Дети царя Алексея Михайловича - второе поколение русских царевичей и царевен из династии Романовых.

Царь Алексей был женат дважды. Первой его женой стала Мария Милославская, которая скончалась 44-летней, принеся ему 13 детей. Через 16 дней после её кончины царю исполнилось 40 лет, 21 из которых он прожил в браке. Спустя 23 месяца и девять дней он женился вторично на Наталье Нарышкиной, которая до его смерти в 46-летнем возрасте успела родить только троих детей.

В общей сложности Алексей Михайлович был отцом 16 детей от двух браков. Трое из его сыновей (от первого брака Федор III и Иван V, от второго - Петр I) впоследствии царствовали. Ни одна из выживших дочерей Алексея Михайловича (6 от первого брака, включая царевну Софью, и 1 - от второго) не вышла замуж. Дети от обеих матерей враждовали. Царевен этого поколения называли «Алексеевны», потому что продолжали жить их тётки «Михайловны» - несколько царевен - дочерей Михаила Фёдоровича.

Именослов детей Алексея, согласно традиции, во многом повторял имена предыдущего поколения - братьев и сестёр Алексея, в свою очередь, перекликавшийся с именами братьев и сестёр прадеда - Филарета и деда - Михаила Фёдоровича, а также использовал фамильные имена Стрешневых, Милославских и Нарышкиных, из которых происходили мать и жены царя (см. также Родовые имена Романовых).

Царский дом Романовых до пресечения в мужском колене

• 1 Дети Милославской
  • 1.1 Дмитрий
    • 1.1.1 Мерные иконы
  • 1.2 Евдокия
  • 1.3 Марфа
  • 1.4 Алексей
  • 1.5 Анна
  • 1.6 Софья
  • 1.7 Екатерина
  • 1.8 Мария
  • 1.9 Фёдор
  • 1.10 Феодосия
  • 1.11 Симеон
  • 1.12 Иван
  • 1.13 Евдокия (младшая)
• 2 Дети Нарышкиной
  • 2.1 Пётр
  • 2.2 Наталья
  • 2.3 Феодора
• 3 См. также
• 4 Примечания

Дети Милославской

Дмитрий

Дмитрий Основная статья: Дмитрий Алексеевич

Царевич Дмитрий Алексеевич (22 октября 1648 - 6 октября 1649) был первенцем царя Алексея.

Мальчик получил традиционное имя правящей династии Дмитрий (как царевичи из династии Рюриковичей), и был крещен в честь св. Дмитрия Солунского. «Имена трех сыновей Алексея Михайловича воспроизводили имена представителей последней царской семьи Рюриковичей - царя Ивана, царя Федора и царевича Дмитрия».

Скончался во младенчестве, не прожив и 1 года. Погребен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Мерные иконы

К рождению Дмитрия, а также его последующих братьев и сестёр, были созданы мерные иконы, продолжая традицию Ивана IV и Михаила Фёдоровича.

«Димитрий Солунский»

«Симеон Персидский»

«Иоанн Креститель»

«Святая Евдокия»

«Святая София»

Евдокия

Основная статья: Евдокия Алексеевна

Царевна Евдокия Алексеевна (17 февраля 1650, Москва - 10 мая 1712, Москва) - при Петре проживала в Новодевичьем монастыре, но пострига не принимала.

Имя «Евдокия» было для Романовых фамильным: в иночестве так звали одну из сестёр Фёдора Никитича Евфимию (в замужестве княгиню Сицкую), так звалась бабушка Евдокия Стрешнева и рано умершая тётка Евдокия Михайловна.

В 1683 году иностранец ее описывает: «Евдокия, старшая, в стороне от дел».

Скончалась незамужней, в возрасте 62 лет, в царствование своего брата Петра I, и была похоронена в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря.

Марфа

Марфа Основная статья: Марфа Алексеевна

Царевна Марфа Алексеевна , в постриге Маргарита (26 августа 1652 - 19 июня 1707) - третий ребенок царя Алексея Михайловича.

Крещена 4 сентября 1652 года в Чудовом монастыре. Имя «Марфа» было для Романовых фамильным - так звались её прабабушка инокиня Марфа и рано умершая тетка Марфа Михайловна.

В 1683 году иностранец ее описывает: «Марфа, имеет 30 лет; также ни во что не вмешивается».

В 1698 году за сочувствие и помощь своей сестре царевне Софье была пострижена в Успенском монастыре в Александровой слободе. Похоронена там же - скончалась незамужней в возрасте 55 лет в царствование своего брата Петра.

Алексей

Алексей Основная статья: Алексей Алексеевич

Царевич Алексей Алексеевич (15 февраля 1654-17 января 1670) дожил до 15-летнего возраста.

Получил то же имя «Алексей», что и его отец, однако их тезоименитные святые были различны.

Погребён в Архангельском соборе.

Анна

Царевна Анна Алексеевна (23 января 1655, Вязьма - 8 мая 1659, Москва) - третья дочь и пятый ребенок царя Алексея Михайловича и царицы Марии Милославской. Родилась в Вязьме, куда Мария Ильинична со всем семейством приехала для встречи с Алексеем Михайловичем, в то время как в Москве утихала эпидемия чумы.

Получила имя «Анна» - такое же, как еще жившая при ее рождении тетка царевна Анна Михайловна, которая, в свою очередь имя получила в честь тётки царя Михаила, сестры патриарха Филарета - Анны Никитичны. Либо в честь сестры своей матери - Анны Ильиничны Морозовой, ур. Милославской.

Скончалась в возрасте 4 лет. Была погребена в Вознесенском монастыре в Московском Кремле, после его разрушения большевиками останки, вместе с прочими были перенесены подземную палату южной пристройки Архангельского собора, где находятся и сейчас.

Надпись на надгробии гласит: «Лета 7167 году майя против 9 числа в седьмом часу нощи преставися раба божия благовернаго великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всея великия и малыя и белый России самодержца и благоверныя государыни царицы и великие княгини Марии Ильиничны дщерь благоверная государыня царевна и великая княгиня Анна Алексеевна и погребена в девятом часу в понедельник на память святаго пророка Исайя».

Надпись на крышке саркофага примерно та же: «Лета 7167 майя в 8 ден против девятого числа на память святаго пророка Исайя преставися раба божия государыня царевна и великая княжна Анна Алексеевна в седьмом часу нощи».

Софья

Софья Основная статья: Софья Алексеевна

Царевна Софья Алексеевна , в иночестве Сусанна (17 сентября 1657-3 июля 1704) - правительница русского государства.

Получила традиционное княжеское имя «Софья», так же звалась её рано умершая тетка царевна Софья Михайловна.

В 1683 году иностранец ее описывает: «Софья Алексеевна, старше покойного царя Феодора, она управляет в Москве с боярами; возвела на престол своего брата Иоанна. Умная и набожная, проводит время в молитве и посте. Читает жития святых по-польски, что в стихах издал Баранович. Царя Иоанна она так оберегает, что он никуда не выезжает, да и к нему никто не ходит без ее дозволения. Бояре также не созывают думы без нее не только по делам государственным, но даже и частным».

По преданию, перед рождением дочери Алексею Михайловичу привиделся образ св. великомученицы Екатерины Александрийской, поэтому дочь получила это нетипичное для Романовых имя, которое позже закрепится в династии, так как эта царевна станет крестной будущей Екатерины I.

В 1683 году иностранец ее описывает: «Екатерина - носит шапку и платье в польском вкусе (вроде „tuztuka“ с широкими рукавами); забросила московские кафтаны, перестала заплетать волосы в одну косу».

Скончалась в возрасте 60 лет в правление своего брата Петра. Похоронена в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря.

Мария

Основная статья: Мария Алексеевна

Получила имя в честь своей матери, Марии Милославской.

В 1683 году иностранец ее описывает: «Мария, красивее Екатерины; и эта одевается по-польски».

Пережила всех своих сестёр и скончалась последней в 1723 году, в 63-летнем возрасте, незамужней, за два года до смерти своего брата Петра. Похоронена в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга.

Фёдор

Федор Основная статья: Фёдор III Алексеевич

Фёдор III Алексеевич (30 мая 1661 - 27 апреля 1682) - старший из выживших сыновей Алексея Михайловича.

Видимо, получил имя в честь прадеда - патриарха Филарета, также оно соответствовало царю Федору Иоанновичу - двоюродному дяде Михаила Федоровича.

Стал царем. Скончался в 20-летнем возрасте, его единственный ребёнок Илья Фёдорович скончался прежде него.

Похоронен в Архангельском соборе Кремля.

Феодосия

Основная статья: Феодосия Алексеевна

Видимо, была названа в честь сестры своей бабки Евдокии - Феодосии Стрешневой.

В 1683 году иностранец ее описывает: «Феодосия, моложе царя Феодора и старше Иоанна; в настоящее время проживает у своей тетки Татьяны; набожная, как монахиня».

Скончалась в 51-летнем возрасте в царствование своего брата Петра. Похоронена в Успенской обители в Александровской слободе в одном склепе с сестрой Марфой.

Симеон

Симеон Основная статья: Симеон Алексеевич

Царевич Симеон Алексеевич (3 апреля 1665- 18 июня 1669) скончался в 3-летнем возрасте.

Был назван в честь брата своей бабки - Семёна Лукьяновича Стрешнева.

Похоронен в Архангельском соборе.

Иван

Иван Основная статья: Иван V

Иван V Алексеевич (27 августа 1666 - 29 января 1696) - второй из сыновей Алексея, доживших до взрослого возраста. Стал царём.

Получил традиционное царское имя «Иван».

Оставил потомство женского пола (Дети Ивана V). Скончался в возрасте 29 лет. Похоронен в Архангельском соборе.

Евдокия (младшая)

Царевна Евдокия Алексеевна (Младшая) (26 - 28 февраля 1669, Москва) - дочь царя Алексея Михайловича от первого брака, последний, 13-й, ребенок царицы Марии Милославской, приведший к её кончине.

Девочка скончалась за несколько дней до кончины своей матери, которая умерла 3 марта. «Государыня скончалась от родильной горячки через пять дней после тяжелейших родов, в которых Царица разрешилась от бремени восьмой Венценосной дочерью Евдокией Алексеевной младшей, прожившей, к несчастью, лишь два дня и скончавшейся 28 февраля (10 марта) 1669 года».

Она - вторая из дочерей царя Алексея Михайловича, носивших имя «Евдокия», что иногда вызывает путаницу, так как ее старшая сестра Евдокия Алексеевна (см.) пережила тёзку. Причины, по которым ребенок получил имя еще живого родственника в том же поколении, не ясны.

Погребена в Московском Вознесенском девичьем монастыре, в 1929 году останки перезахоронены в подвальной палате Архангельского собора Московского кремля.

Процедура похорон Евдокии описана в сохранившемся царском «Объявлении о кончине», где излагался традиционный чин погребения царскородных детей. «Февраля, в 28 день, преставилась благоверная Царевна Евдокия Алексеевна; благовест был в Успенской колокол в один край, а по теле ее приходили со кресты, а кресты, рипиды, да запрестольную Богородицы икону, да фонарь пред образом носят из собора; а как пойдут со кресты, в то число звон, и с большим колоколом в один край во вся; а как с телом пойдут, по тому же образу звон, а проводя тело в Вознесенский монастырь, Патриарх встречал у святых врат в монастыре, и поставя тело, ектенью говорил. А как надгробное отпели, и погребли тело, то Государь в дом свой поиде, и после его кресты в собор понесли, а при встрече крестов звон был…».

Надпись на надгробии гласит: «Лета 7178 года февраля в 28 день на память преподобнаго отца нашего исповедника Василия Спостника и Прокопия в пятом часу того дня преставися раба божия благовернаго великого государя царя и великого князя Алексея Михайловича всея великия и малыя и белыя России самодержца и благоверныя государыня царицы и великой княгини Марии Ильиничны дщерь благоверная государыня царевна и великая княжна Евдокия Алексеевна и погребена того ж месяца февраля в 28 день».

Дети Нарышкиной

Пётр

Петр Основная статья: Пётр I

Пётр Алексеевич (30 мая 1672 - 28 января 1725) - российский император, младший сын Алексея Михайловича.

Причина, по которой он получил имя «Пётр», не ясна, возможно, в качестве «эвфонического соответствия имени брата», так как он родился день в день с Фёдором». Оно не встречалось ни у Романовых, ни у Нарышкиных, и даже Рюриковичей в московской династии последним представителем был Пётр Дмитриевич, умерший в 1428 году.

Оставил потомство (см. Дети Петра I). Погребен в Петропавловском соборе Петербурга.

Наталья

Наталья Основная статья: Наталья Алексеевна (царевна)

Царевна Наталья Алексеевна (22 августа 1673-18 июня 1716) - единственная выжившая родная сестра Петра Великого.

Получила имя в честь своей матери Натальи Нарышкиной.

В 1683 году иностранец ее описывает: «У Наталии, кроме Петра, есть еще очень красивая девятилетняя дочь, тоже Наталия, отличающаяся замечательной красотой, по уму и вежливости она вся в мать».

Скончалась в 43-летнем возрасте, незамужней, в царствование своего брата Петра. Была похоронена в Петербурге, в Александро-Невской лавре на Лазаревском кладбище, перезахоронена в Благовещенской церкви той же лавры.

Феодора

Царевна Феодора Алексеевна (Федора) (4 сентября 1674, Москва - 28 ноября 1677, там же) - царевна, третий ребенок и последняя дочь царя Алексея Михайловича и его второй жены Натальи Кирилловны Нарышкиной.

Как считает Ф. Успенский, получила женское имя «Феодора», нетипичное для Романовых, как парное к мужскому имени «Феодор», которое носил ее старший брат, наследник престола Федор Алексеевич. Была крещена патриархом Иоакимом в Чудовом монастыре.

Умерла в детстве. Была погребена в Вознесенском монастыре в Московском Кремле, после его разрушения большевиками останки, вместе с прочими были перенесены подземную палату южной пристройки Архангельского собора, где находятся и сейчас.

Надпись на надгробии гласит: «Лета 7176 года ноября в 28 день в среду в пятом часу нощи на память преподобнаго отца нашего исповедника Стефана Нового преставися раба божия благоверного государя царя и великого князя Алексея Михайловича всея великия и малыя и белыя России самодержца дщерь благоверная государыня царевна и великая княжна Феодора Алексеевна и погребена в 29 день».

Надпись на крышке саркофага повторяет ее: «Лета 7176 ноября в 28 день в среду в пятом часу нощи на память преподобного отца нашего исповедника Стефана Нового преставися раба божия благоверного царя и великого князя Алексея Михайловича всея великия и малыя и белыя Русии самодержца дщерь благоверная государыня царевна и великая княжна Феодора Алексеевна погребена декабря в 13 день».

См. также

• Список русских царевичей
• Список русских царевен

Примечания

1. ЖАЛОВАННАЯ ГРАМОТА 1689 г. МОНАСТЫРЮ СВ. ЕКАТЕРИНЫ НА СИНАЕ
2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Успенский Ф. Б. Именослов: историческая семантика имени. М., 2007. С. 306
3. Династия Романовых: генеалогия и антропонимика / Е. В. Пчелов. - 06/07/2009 // Вопросы истории. - 2009. - № 06. - С. 76-83.
4. 1 2 3 4 5 6 7 Дневник зверского избиения бояр в столице в 1682 году и избрания двух царей Петра и Иоанна [Пер. А. Василенка // Рождение империи. – М.: Фонд Сергея Дубова, 1997. – С. 9-20..
5. Встречается дата 3 марта, не совпадающая с надписью на надгробии.
6. 1 2 3 Е. В. Пчелов. Романовы. История великой династии
7. 1 2 3 4 5 Панова Т.Д. Погребения на территории Кремля. 196. Некрополи Московского Кремля. Руссист (2003). Проверено 27 марта 2011. Архивировано из первоисточника 6 июля 2012.
8. 1 2 Е. В. Пчелов. Антропонимия династии Романовых в XVII в. //Ономастика в кругу гуманитарных наук. Материалы международной научной конференции. Екатеринбург, 2005. С. 203-205.
9. 1 2 Родословная книга Всероссiйскаго дворянства. // Составилъ В. Дурасов. - Ч. I. - Градъ Св. Петра, 1906.
10. А. Боханов. Царь Алексей Михайлович. М., 2012
11. Полное собрание законов Российской Империи. Т. 1. СПб., 1830. С. 803.
12. Семёнов И. С. Христианские династии Европы. - ОЛМА Медиа Групп, 2002. - 492 с.

Дети Алексея Михайловича Информацию О

Вторым царем из династии Романовых на российском престоле стал сын Михаила Федоровича и его второй жены Евдокии Стрешневой – Алексей Михайлович, отец одного из крупнейших в истории России реформаторов Петра Великого. Более чем тридцатилетнее правление Алексея Михайловича было наполнено бурными событиями: многочисленными войнами и мятежами, воссоединением с Украиной и присоединением Сибири, восстанием Степана Разина и расколом в Русской Православной Церкви.

Вторая половина XVII века, на которую пришлось правление Алексея Михайловича, интересна историкам, прежде всего, как т.н. «допетровская» эпоха, подготовительная к крупным политико-экономическим преобразованиям, социокультурным нововведениями заимствованиям с Запада.

Это было время сосуществования двух культурных течений в жизни российского государства, принадлежавшее как «стародумам» – таким, как первые расколоучители, так и новаторам «западникам» – сторонникам просвещения, иностранных заимствований, торговых и дипломатических сношений с Европой. Целое поколение предшественников Петра выросло и прожило среди борьбы старых понятий с новыми веяниями, и вопрос об образовании и заимствованиях с Запада, по общему убеждению историков, определенно родился еще при отце Петра I. В этой связи сама личность царя Алексея Михайловича, его психологический портрет и жизненный уклад неоднократно становились предметом исследований многих известных ученых.

Выдающийся русский историк В.О. Ключевский писал, что Алексей Михайлович «вырос вместе с поколением, которое нужда впервые заставила заботливо и тревожно посматривать на еретический Запад в чаянии найти там средства для выхода из домашних затруднений, не отрекаясь от понятий, привычек и верований благочестивой старины».

Царевич Алексей родился 19 (29) марта 1629 года и до пятилетнего возраста рос в тереме московского дворца, окруженный многочисленными «мамками». На шестом году он был передан на попечение «дядьки» – боярина Бориса Ивановича Морозова, под надзором которого прошел полный курс древнерусского обучения: вначале учился по букварю, специально составленному для него патриаршим дьяком по заказу дедушки, Патриарха Филарета; затем перешел к чтению часовника, псалтыри, изучал Деяния апостолов, в семь лет научился писать, а на девятом году с регентом дворцового хора начал разучивать «Октоих» – нотную богослужебную книгу, от которой перешел к изучению «страшного пения», т.е. церковных песнопений страстной седмицы, особенно трудных по своему напеву.

Царевич не был лишен и забав: среди игрушек будущего царя были конь «немецкого дела», детские латы, музыкальные инструменты, санки и салазки, любопытная для того времени новинка – «немецкие печатные листы», т.е. выгравированные в Германии картинки, которые использовались в качестве наглядного учебного материала Борисом Морозовым – одним из первых русских бояр, начавших проявлять интерес к западному просвещению. Вероятно, последний ввел и более смелое новшество в московский государев дворец: одел царевича Алексея и его брата Ивана в немецкое платье.

К 12 годам у царевича уже образовалась собственная маленькая библиотека из 13 томов – преимущественно подарков дедушки, дядек и учителей. Большей частью это были книги Священного Писания и богослужебные, но были среди них и изданные в Литве «Лексикон» и «Грамматика», а также «Космография». В целом образование Алексея Михайловича носило традиционный характер. Однако по окончании обучения он не утратил интереса к книгам и в дальнейшем уже по собственному желанию занимался самообразованием, много и постоянно читал, так что вскоре вошел в ряды тогдашних немногочисленных московских интеллектуалов.

К десяти годам царевич мог бойко прочесть в церкви Часы и не без успеха петь с дьячком на клиросе по крюковым нотам стихиры и каноны; при этом он до мельчайших подробностей изучил чин церковного богослужения, в чем мог поспорить с любым монастырским и даже соборным уставщиком.

На 14-м году жизни царевича торжественно «объявили» народу и боярам. Обряд «объявления» означал, что наследник престола, до того тщательно оберегаемый от чужих взоров и злых умыслов, представал перед придворными и народом как человек, достигший совершеннолетия и получивший право публичного участия в церемониях и государственных делах; это служило и гарантией от самозванства в любых его проявлениях. А в 16 лет, после смерти отца Михаила Федоровича, Алексей Михайлович взошел на российский престол. Едва молодому царю была принесена присяга, за которой должно было последовать венчание на царство, на Алексея обрушился новый удар: немногим пережив своего супруга, скончалась благоверная царица Евдокия Лукьяновна.

Григорий Седов. Выбор невесты царем Алексеем Михайловичем

В начале своего правления осиротевший юный царь находился под сильным влиянием своего бывшего наставника боярина Морозова, который, по сути дела, руководил всей работой государственного аппарата. Впоследствии, когда царь возмужал и из мальчика превратился в человека с определенным и даже оригинальным мировоззрением и сложившимися политическими взглядами, его царствование, по словам современников и общему мнению историков, характеризовалось еще более самодержавным правлением, чем у его отца.

Однако осознание самодержавности своей власти смягчалось набожной кротостью, глубоким смирением царя. «Лучше слезами, усердием и низостью перед Богом промысел чинить, чем силой и славой», – писал он одному из своих воевод. В письме князю Никите Одоевскому в 1652 г. он сообщал: «А мы, великий государь, ежедневно просим у Создателя и у Пречистой Его Богоматери и у всех святых, чтобы Господь Бог даровал нам, великому государю, и вам, боярам, с нами единодушно люди его световы управить вправду всем ровно».

Свое нахождение на престоле России Алексей Михайлович понимал, прежде всего, как ответственность за судьбу царства перед Богом, царское служение для него было сродни суровому святительскому служению.

Стремление укрепить царство и защитить веру, утишить «многи скорби праведных», по его словам, объяснялось не поиском неувядающей славы земного правителя, а необходимым условием для собственного спасения, «широким бо путем вводится душа грешных во врата лютого ада и узким душа праведных во врата в Царство Небесное». «Добиваюсь… чтобы быть не солнцем великим, а хотя бы малым светилом, малою звездою там, а не здесь», – писал царь.

Вскоре после восшествия на престол 17-летний Алексей Михайлович объявил о своем намерении жениться. По обычаю были собраны лучшие невесты, из которых царь выбрал Евфимию Федоровну Всеволожскую, дочь касимовского помещика, по словам современников, красавицу необыкновенную. Однако, когда ее впервые наряжали в царские одежды, то слишком туго затянули волосы, и она упала перед царем в обморок. За то, что «скрыли» болезнь, невесту и ее семью сослали в далекую Тюмень. Царь был крайне опечален, и, спустя некоторое время, не забыв о своей первой невесте, вернул ее из ссылки.

Народная молва объясняла случившееся кознями боярина Морозова, якобы нарочно опорочившего невесту перед государем из боязни, что новая царская родня оттеснит его от власти. Во всяком случае, боярин вскоре устроил женитьбу царя, сумев при этом еще более упрочить свое положение. У его помощника, Ильи Милославского, человека малородовитого, но не лишенного бойкости и способностей, были две красивые дочери. Морозов расхвалил их перед царем и устроил так, чтобы Алексей Михайлович смог их увидеть. 16 января 1648 года царь женился на приглянувшейся ему Марии Ильиничне Милославской. Сам же Морозов, человек по тогдашним понятиям старый, поскольку ему шел 58-й год, взял в жены годившуюся ему во внучки младшую сестру, Анну Милославскую, став, таким образом, царским свояком.

Заключенный по любви брак царя оказался счастливым. За 21 год замужества Мария Милославская родила Алексею Михайловичу 13 детей: пять царевичей и восемь царевен. Правда, царевичи рождались слабенькими и скоро сходили в могилу: первенец Дмитрий не прожил и года; Алексей, с которым были связаны большие надежды, умер, не достигнув 16 лет; Симеон – в 5 лет; ставшие царями Федор и Иван прожили дольше – Федор почти до 22 лет, Иван – до 29. Последний, Иван Алексеевич, соправитель Петра I, кроме телесной слабости, вероятно, страдал и умственной расслабленностью.

В.А. Лейбен. Царская невеста

Дочери Алексея Михайловича, напротив, отличались крепким здоровьем и относительным долголетием, правда, ни одна из них не вышла замуж. Что касается четы Морозовых, то у них, по едкому замечанию придворного врача, англичанина Самюэля Коллинза, бывшего в курсе многих дворцовых сплетен, вместо детей родилась ревность, которая «произвела на свет ременную плеть в палец толщиной».

Если об Алексее Михайловиче в его молодые годы имеются весьма скудные сведения, то о зрелом царе и московском дворе в более поздний период его правления современники оставили многочисленные свидетельства и многословные описания, из которых наибольший интерес для историков, как правило, представляют донесения и воспоминания иностранцев – австрийского посла Августина Мейерберга («Донесение Мейерберга», 1663 г. и «Путешествие в Московию», 1663 г.), секретаря германского императорского посольства Адольфа Лизека («Донесение о посольстве», 1670 г.), английского врача при царском дворе Самюэля Коллинза («О нынешнем состоянии России, 1671г.), курляндского путешественника Якова Рейтенфельса («Сказания светлейшему герцогу Тосканскому Козьме Третьему о Московии», 1676 г.). Также обширный материал дает сочинение перебежавшего в Швецию чиновника русского Посольского приказа Григория Котошихина «О России в царствование Алексея Михайловича».

Кроме воспоминаний очевидцев до нас дошла значительная часть литературных сочинений самого царя Алексея – он очень любил писать, его одинаково занимала и польская война, и болезнь придворного, и хозяйство умершего патриарха, и вопрос о том, как петь многолетие в церкви, и садоводство, и мелкие ссоры в его любимом монастыре. Помимо большого числа писем как делового, так и личного характера, он сочинял стихи, составил подробный наказ своим сокольникам «Уложение сокольничья пути», пробовал писать мемуары и, по выражению историка С. Ф. Платонова, «имел даже привычку своеручно поправлять текст и делать прибавки в официальных грамотах, причем не всегда попадал в тон приказного изложения».

Современники описывают царя как человека весьма приятной наружности, пышущего здоровьем, добродушного, веселого нрава и даже склонного к озорству. Внешность государя сразу располагала к себе: в его голубых глазах светилась редкая доброта, взгляд этих глаз никого не пугал, но ободрял и обнадеживал.

Лицо государя, полное и румяное, окаймленное русой бородой, было добродушно, приветливо и в то же время серьезно и важно, а полная фигура всегда сохраняла чинную осанку, которую царю придавало осознание значимости и святости своего сана.

Царь отличался благочестием, ревностно соблюдал все религиозные запреты и предписания, не был склонен к питию, слыл примерным семьянином. Любил охоту, лето почти постоянно проводил в живописном селе Коломенском. Алексей Михайлович ценил красоту в ее старомосковском понимании: постоянно строил и перестраивал свой деревянный дворец в Коломенском, стараясь придать ему совершенный вид, любил торжественную обрядность царских выходов, обедов, богомолья.

Валдайский монастырь. Москва. Конец XVII века

На протяжении всей своей жизни царь Алексей представлял образец набожности и благочестия: с любым иноком мог он поспорить в искусстве молиться и поститься. По сообщению С. Коллинза, в Великий и Успенский пост по воскресеньям, вторникам, четвергам и субботам царь кушал раз вдень, и кушанье его состояло из капусты, груздей и ягод – все без масла; по понедельникам, средами пятницам во все посты он не ели не пил ничего.

В церкви он стоял иногда «часов по пяти и по шести сряду, клал по тысяче земных поклонов, а в иные дни и по полторы тысячи». Даже болезнь не всегда могла нарушить строгий порядок.

Ежедневные молитвенные упражнения, суровое постничество, горячее покаяние и неустанный душевный труд составляли значительную часть жизни царя. По мнению В. О.Ключевского, «это был истовый древнерусский богомолец, стройно и цельно соединявший в подвиге душевного спасения труд телесный с напряжением религиозного чувства».

Большинство современников отмечали кротость и милостивость царя, мягкость характера, уважение к человеческому достоинству в подданных. Так, австрийский посол Августин Мейерберг с удивлением писал о том, что этот царь при беспредельной власти своей над народом не посягнул ни на чье имущество, ни на чью жизнь, ни на чью честь. Иногда даже считают, что именно личные качества заслужили Алексею Михайловичу прозвание «Тишайшего», хотя в действительности «тишайший»(лат. clementissimus) – это почетный титул латиноязычного происхождения, впоследствии замененный в дипломатии французским«всемилостивейший» (фр. tresgracieux).

Но доброта, веселость и легкость характера и в самом деле отличали второго представителя Романовых на российском престоле. Алексей Михайлович первым начал ослаблять строгость заведенного при московском дворе чопорного этикета, делавшего столь тяжелыми и натянутыми придворные отношения. Он снисходил до шутки с придворными, ездил к ним запросто в гости, приглашал их к себе на вечерние трапезы, интересовался их домашними делами. Умение входить в положение других, понимать и принимать к сердцу их горе и радость было одной из лучших черт в характере царя. В пример этому часто приводятся его утешительные письма к князю Н.И. Одоевскому по случаю смерти сына и к А. Л. Ордину-Нащокину по поводу побега сына за границу.

Сын князя Одоевского, служивший воеводой в Казани, умер от горячки в 1652 году почти на глазах у царя. Царь сообщил об этом в письме старику отцу, подробно рассказывая о неожиданной смерти. Наряду с многочисленными словами утешений, он писал: «И тебе бы, боярину нашему, черезмеру не скорбеть, а нельзя, чтобы не поскорбеть и не поплакать, и поплакать надобно, только в меру, чтобы Бога не прогневить». Письмо завершалось припиской: «Князь Никита Иванович! Не горюй, а уповай на Бога и на нас будь надежен».

В 1660 г. сын видного дипломата и государственного деятеля Афанасия Ордина-Нащокина совершил тяжкое преступление – бежал из России в Польшу, а затем во Францию, прихватив с собой важные государственные документы и деньги. Отец беглеца был страшно сконфужен и убит горем, сам уведомил царя о своем несчастии и просил отставки. В такой ситуации он мог ожидать опалы и даже казни, но Алексей Михайлович прислал ему сочувственное письмо, утешая в постигшем горе: «Просишь ты, чтобы дать тебе отставку; с чего ты взял просить об этом? думаю, что от безмерной печали. И что удивительного в том, что надурил твой сын? от малоумия так поступил. Человек он молодой, захотелось посмотреть на мир Божий и его дела; как птица полетает туда и сюда и, налетавшись, прилетает в свое гнездо, так и сын ваш припомнит свое гнездо и свою духовную привязанность и скоро к вам воротится». Как ни странно, слова царя оказались вещими: «блудный сын» вернулся и покаялся. В 1665 году он получил в Риге царскую грамоту, в которой Алексей Михайлович уведомлял его о разрешении вернуться и о прощении: «Челобитье твое приняв милостиво, прощаем и обнадеживаем целу и без навету быти. Родитель же твой, зря нашу милость, близ нас пребывают». По мнению ряда исследователей, именно эти события вдохновили Симеона Полоцкого на создание одного из памятников древнерусской литературы – «школьную драму» для зарождавшегося театра под названием «Комедия притчи о Блудном сыне», пользовавшуюся особенным успехом.

При всей отзывчивости характера и природного благодушия Алексей Михайлович, тем не менее, отличался также вспыльчивостью, легко терял самообладание, часто давал излишний простор языку и рукам. На всех портретах царя присутствует некая суровость: сведенные брови, взгляд исподлобья. С. Коллинз, сообщая о взыскательности и требовательности государя, пишет, что царь порой гневен и недобр, потому что его окружают доносчики и бояре, «которые направляют ко злу его добрые намерения» и препятствуют ему стать «наряду с добрейшими государями».

В своем гневе Алексей Михайлович был легко отходчив, быстро и искренне переходя от брани к ласке. Даже тогда, когда раздражение государя достигало высшего предела, оно скоро сменялось раскаянием и желанием мира и покоя. Так, на одном из заседаний Боярской думы, вспыхнув от бестактной выходки своего тестя боярина Ивана Милославского, царь изругал его, побил и пинками вытолкал из комнаты. Однако добрые отношения между тестем и зятем от этого не испортились: оба легко забыли происшедшее.

В другой раз царь вспылил, когда один из придворных, Родион Стрешнев, отказался по старости «отворить» себе кровь вместе с царем (государь, почувствовав облегчение от кровопускания, предложил придворным последовать его примеру). Отказ показался Алексею Михайловичу проявлением высокоумия и гордости, за что он, вспылив, ударил старика: «Твоя кровь дороже, что ли, моей? или ты считаешь себя лучше всех?». После же он не знал, как задобрить и утешить почтенного придворного, просил мира и слал ему богатые подарки.

Двор при Алексее Михайловиче обрел невиданное прежде величие. Жизнь царя была подчинена исполнению тщательно продуманной, глубоко символичной обрядовости.

Вставал он рано – в четыре часа утра, молился, с особым тщанием поклоняясь иконе того святого, чья память отмечалась в этот день. Затем шел на церемониальное свидание с царицей. После заутрени занимался государственными делами: «сидел» с боярами. В определенный час вместе с ними шествовал к обедне.

Если на этот день приходился церковный праздник, царская одежда менялась – Алексей Михайлович надевал золóтное платье вместо бархатного. После обедни царь выслушивал доклады бояр и приказных людей. Пополудни дела оставлялись – начинался царский обед, как правило, довольно продолжительный. Отобедав, царь, как всякий русский человек, должен был поспать до вечерни. После ужина он проводил время в кругу семьи и друзей, за игрой в шахматы или слушая рассказы бывалых людей о старине и неведомых странах. Иноземцы также сообщают о склонности царя работать по ночам: «Царь по ночам осматривает протоколы своих дьяков. Он проверяет, какие решения состоялись и на какие челобитные не дано ответа».

Выезд на богомолье

Алексей Михайлович находился в постоянном движении. Многие недели его жизни заполняли бесчисленные перемещения, переезды, походы – чаще всего, не особенно далекие, в подмосковные дворцовые села и охотничьи угодья Коломенское, Хорошево, Остров, Чертаново, Воробьево, Преображенское, Покровское, Измайлово; реже – более отдаленные богомольные походы в монастыри, куда добираться надо было несколько дней. Выезды царя обставлялись с необычайной торжественностью: даже если государь покидал Кремль на несколько часов, чтобы посмотреть на кулачные бои на Москве-реке, составлялся специальный указ, кому на время его отсутствия «государство ведать».

Правление Алексея Михайловича стало временем расцвета придворного и церковного церемониала Московского царства, который приобрел особую монументальность и знаковость. По мнению одного из биографов, Алексей Михайлович, будучи человеком долга и живой веры, смотрел на свое участие в церковных и придворных церемониях как на нечто, предначертанное ему свыше, как на прямое царское служение, не менее важное, чем охрана границ или справедливый суд. Непременный участник главнейших светских и церковных церемоний и праздников, царь придавал им особый блеск и торжественность, вмешивался в их ход, составлял речи, распределял роли и даже занимался их «оформлением». «Обыкновенные» царские выходы к обедне и богомольные выходы в праздничные дни Алексей Михайлович чаще всего совершал пешком. Иногда, в непогоду или зимой, ему подавали карету, сани, на которых он мог вернуться во дворец по окончании церемонии или добраться до места праздника, если тот происходил далеко от дворца. Само облачение царя и число смен платья свидетельствовали о «ранге события». В большинстве случаев именно по описанию светских торжеств и церковных служб с участием Алексея Михайловича историки могут воссоздать церемониал московского двора и предположить,каким он был в ранние времена.

По большим церковным праздникам, в канун царских именин и в поминальные дни случались царские выходы «с государевым жалованьем» к нищим, в богадельни и тюрьмы. Алексей Михайлович собственноручно раздавал деньги узникам и колодникам, а некоторых тут же отпускал на свободу.

Раздача обыкновенно начиналась очень рано: царь подымался за два-три часа до рассвета и в сопровождении нескольких лиц отправлялся с милостыней. Суммы затраченных средств и число «пожалованных милостью» людей при этом достигали очень внушительных цифр. Особенно крупными были раздачи в Великий пост, прежде всего, в Страстную неделю, а также на Пасху, когда отворялись двери острогов и тюрем и сидельцам объявляли: «Христос воскрес и для вас». От царского имени всех одаривали пасхальными яйцами, одеждой и милостынею для разговенья.

Вообще, для Алексея Михайловича, как и для всякого жителя средневековой Руси, Воскресение Христово являлось самым светлым праздником. В навечерие Светлого праздника царя, по воспоминаниям современников, не покидало приподнятое настроение, он был светел, добр и весел. По традиции Алексей Михайлович отправлялся слушать полунощницу в Престольную комнату Теремного дворца. Праздничная пасхальная заутреня завершалась христосованием, царь первым подходил к Патриарху поздравлять и христосоваться. Затем Алексей Михайлович христосовался с архиереями и жаловал к руке священнослужителей низшего ранга, при этом одаривая каждого пасхальными яйцами. Далее к царю строго почину подходили придворные.

Церемонию открывали ближние бояре и заканчивали московские дворяне, все одетые в золотные кафтаны. Алексей Михайлович, сообразуясь со знатностью, чином и личным отношением к каждому, давал куриные, гусиные или даже точеные деревянные яйца в разных количествах. По окончании церемонии царь шел в Архангельский собор и «христосовался с родителями», т.е. кланялся гробам предков и возлагал на гробницы пасхальные яйца. Затем он отправлялся в обход кремлевских соборов и монастырей, прикладывался к иконам и иным святыням, одаривая яйцами и тамошнее духовенство. По возвращении во дворец Алексей Михайлович христосовался с родными.

На Светлой неделе, чаще всего в среду, Алексей Михайлович принимал в Золотой палате Патриарха с властями, которые приходили к нему с приношением. Патриарх благословлял царя образом и золотым крестом, подносил кубки, дорогие материи, соболиные меха. Подарки получали и все члены царского семейства. Те из церковных иерархов, которые не могли участвовать в церемонии, и все крупные монастыри обязательно направляли из своих областей дары – образа святых, пасхальные яйца и т.н. принос – «великоденский мех меда» (мех – это сосуд, типа кожаного мешка. В мехах в старину хранили разные жидкие продукты – прим. автора) и золотые. В эти дни крестным ходом к царю приходило московское белое духовенство и монастырские власти с приносом – хлебом и квасами. С символической данью царю золотыми монетами у Алексея Михайловича появлялись также гости и торговые люди. Вообще, в продолжение пасхальных дней государя посещали сотни людей из разных сословий и чинов. В большинстве случаев они, торопливо кланяясь, прикладывались к руке и получали пасхальный подарок. По подсчетам исследователей, на Пасху одних только крашеных яиц для раздачи царю требовалось до 37 тысяч.

Важным праздником для русских подданных были царские именины. В этот день все работы были запрещены, торговые ряды замкнуты, а в церквях не играли свадеб и не отпевали покойников.

Современники оставили несколько описаний именин Алексея Михайловича. В день царских именин отмечался и праздник св. прав. Алексия, поэтому утро царя начиналось с поездки в Алексеевский девичий монастырь, где он с придворными и высшим духовенством присутствовал на праздничной Литургии. Выезд отличался богатством нарядов и многочисленностью участников. Алексей Михайлович ехал в высокой черной лисьей шапке и в кафтане, украшенном драгоценными камнями.

Просители в великом множестве протягивали царю челобитные, которые, «если он прикажет», принимали придворные. По возвращении во дворец царь угощал близких именинным пирогом. Поскольку это были дни Великого поста, именинный стол устраивался довольно редко. В знак особого уважения Алексей Михайлович иногда отправлялся с именинным пирогом к Патриарху. Боярам, придворными иностранным гостям именинные пироги раздавались в столовой или в передней Теремного дворца.

Частью придворного церемониала являлись и выезды царя на охоту – красочное и завораживающее действие. Алексей Михайлович был заядлым охотником, особенно любил соколиную охоту, на которую готов был отправляться на любое время. Царь овладел охотничьим ремеслом до тонкостей, с одного взгляда угадывал качество птицы, хорошо знал своих кречетников, сокольников и ястребников. Царский соколиный двор в селе Семеновском производил впечатление даже на иностранцев: одних сокольников насчитывалось около ста человек, число птиц превышало три тысячи. Здесь были соколы, кречеты, челиги, копчики, ястребы и, по всей видимости, даже орлы. В кречатне имелись экзотические красные и белые ястребы. Кроме хищных птиц, на дворе жили лебеди, гуси, журавли, цапли. В Семеновском же Алексей Михайлович расположил самый большой из своих зверинцев. Здесь было много медведей и прирученных, и диких, которых держали для боев, травли и иных увеселений.

Еще одним сильным увлечением царя было занятие хозяйством. Местом для его хозяйственных опытов служило подмосковное владение в селе Измайлово, где Алексей Михайлович завел образцовые поля и сады и выращивал виноград, арбузы и даже тутовые деревья. Кроме полеводства и садоводства царь завел в Измайлове обширное огородничество, скотные, птичьи, пасечные дворы. В хозяйственный комплекс входили разнообразные постройки, каменные риги для хранения урожая, семь мукомольных мельниц. Для постоянного напора воды была создана система из 37прудов. В довершение ко всему работали льняной и стеклянный заводы, а продукция последнего шла даже на продажу.

Увлечения Алексея Михайловича не исчерпывались охотой и интересом к хозяйствованию. Царь равно получал удовольствие и от чтения, и от шахмат, и даже от грубоватой и незамысловатой придворной потехи. Он очень любил слушать церковные песнопения, сам писал тексты распевов. Общая численность царского хора, куда было чрезвычайно трудно попасть, достигала 180 человек. При дворе звучал и орган.

В 1671 году овдовевший Алексей Михайлович женился во второй раз – на 19-летней Наталье Кирилловне Нарышкиной, воспитывавшейся в доме царского приближенного боярина Артамона Матвеева, где, как считается, ее и увидел царь. От этого брака родились две дочери и сын, в живых остались двое: будущий царь Петр I и дочь Наталья. Под влиянием своей второй жены и боярина Матвеева царь разрешил завести при дворе новинку – «комедийную хоромину». Так произошло рождение русского театра. Выстроенная театральная сцена представляла собой полукружие с декорациями, занавесом и оркестром, состоявшим из органа, труб, барабана, флейт, скрипки и литавр. Представление шло обычно несколько часов. Царь сидел на возвышении, его место было обито красным сукном. В духе азиатских обычаев молодая царица Наталья Кирилловна смотрела спектакль сквозь решетку закрытой от посторонних глаз галереи.

Таким образом, несмотря на доминирование в жизни второго царя из Дома Романовых старорусских традиций и векового церемониала, он все же жил в такое время, когда российское общество неотступно сближалось с европейской культурой. Вопрос о том, что, как и в какой мере следует заимствовать на Западе, и надо ли заимствовать вообще, приобретал характер общенациональной проблемы.

При таких обстоятельствах нежелание Алексея Михайловича делать однозначный выбор между стариной и новшествами, резко порвать с первой или категорически отказаться от последних, ставилось ему в вину последующими поколениями историков и вызывало обвинения в пассивности характера, недостатке таланта государственного деятеля, неспособности встать во главе реформаторского движения.

С другой стороны, неоспоримым является тот факт, что царь Алексей существенно способствовал успеху преобразовательного движения, дав возможность первым реформаторам почувствовать себя свободно, проявить свои силы, и открыл просторную дорогу для их деятельности.

По выражению В. О. Ключевского, Алексей Михайлович своими часто беспорядочными и непоследовательными порывами к новому и своим уменьем все сглаживать и улаживать «приручил пугливую русскую мысль к влияниям, шедшим с чужой стороны» и создал преобразовательное настроение.

Литература

Андреев И. Л. Алексей Михайлович. М., 2003.
Витсен Н. Путешествие в Московию 1664–1665. Дневник. СПб., 1996.
Забелин И. Е. Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях. Т. I. Ч. II. М., 2000.
Забелин И. Е. Собрание писем царя Алексея Михайловича. М., 1856.
Заозерский А. И. Царская вотчина XVII века. М., 1937.
Иловайский Д. И. История России. Сочинения. Алексей Михайлович и его ближайшие преемники. М., 1905. Т. 5.
Ключевский В. О. Сочинение в девяти томах. Курс русской истории. Ч. 3. М., 1988.
Коллинс С. Нынешнее состояние России // Утверждение династии. История России и дома Романовых в мемуарах современников XVII–XX вв. М., 1997.
Костомаров Н. Русские инородцы. М., 1996.
Котошихин Г. К. О России в царствование Алексея Михайловича. СПб., 1906.
Мейерберг А. Путешествие в Московию // Утверждение династии. История России и дома Романовых в мемуарах современников XVII–XX вв. М., 1997.
Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. Т. 2. М., 1994.
Павел Алеппский. Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Москву в XVII веке. СПб., 1898.
Платонов С. Ф. Царь Алексей Михайлович (Опыт характеристики) // Исторический вестник, 1886. Т. 24. № 5.
Преображенский А. А. Алексей Михайлович // Преображенский А. А., Морозова Л. Е., Демидова Н. Ф. Первые Романовы на Российском престоле. М., 2000.
Пресняков А. Е. Царь Алексей Михайлович // Российские самодержцы. М., 1990.
Рейтенфельс, Яков. Сказания герцогу Тосканскому о Московии // Утверждение династии. История России и дома Романовых в мемуарах современников
XVII–XX вв. М., 1997.
Сказание Адольфа Лизека о посольстве от императора Римского Леопольда к великому царю Московскому Алексею Михайловичу в 1675 году. СПб., 1837.
Соловьев С. М. Сочинения. М., 1991. Кн. VI.
Талина Г. В. Царь Алексей Михайлович: личность, мыслитель, государственный деятель. М., 1996.
Царь Алексей Михайлович. Сочинения // Московия и Европа. История России и дома Романовых в мемуарах современников XVII–XX вв. М., 2000.

Второй русский царь из династии Романовых (1645-1676).

По сведениям «Нового летописца», родился 17 (27) марта 1629 года. Некоторые источники и исследователи полагают датой его рождения другие числа, например, 19 или 10 марта, а запись «Нового летописца» объясняют как попытку совместить хронологически именины и день рождения царевича, названного в честь преподобного Алексия, человека Божия, чудотворца, память о котором православная церковь действительно совершает 17 марта (по юлианскому календарю). Умер в ночь с 29 на 30 января (с 8 на 9 февраля) 1676 года в Москве.

Личность царя

Взошел на престол после смерти своего отца - царя Михаила Фёдоровича , наступившей в ночь на 13 (23) июля 1645 года в Москве. Власть, с одной стороны, получил по праву наследования, будучи в 14 лет объявлен наследником престола, с другой стороны, был, как и отец, избран на царство Земским собором. При этом молодой царь не брал на себя никаких обязательств, которых с него, по словам современника Г. Котошихина, «и не спрашивали, потому что разумели его гораздо тихим». Он так и остался в русской исторической традиции под прозвищем «Тишайший». Оно отражало некоторые особенности его характера и поведения, обусловленные во многом религиозностью, строгим соблюдением православных обрядов и правил. В этом сказалось как воспитание, полученное в малолетстве на попечении царских «мамок», так и раннее с 5-ти лет обучение грамоте по букварю, составленному по заказу родного деда - самого патриарха Филарета, и богослужебным книгам, церковному пению и молитвам. Лично раздавал милостыню в тюрьмах и богадельнях, кормил нищих. Проявляя внимание к челобитчикам, по преданию, приказал установить в селе Коломенском в загородной резиденции ящик для просьб на имя царя.

Вместе с тем был деятелен и подвижен, любил охоту и даже написал трактат "Уложение сокольничья пути", лично участвовал в военных действиях и переносил трудности походной жизни, мог вспылить и выказать свой гнев. Его образованность выходила за традиционные старорусские рамки. Царь пробовал силы в стихосложении, вел активную личную и деловую переписку, выписывал из-за рубежа газеты и даже зачитывал интересные сведения из них на заседаниях Боярской Думы, впервые организовал почтовую связь со странами Западной Европы, временами одевал немецкое платье, вводил отдельные европейские новшества в быту, устраивал при дворе театральные представления, изобретал новые пушки, увлекался астрологией и астрономией. Он вполне вписывался в общий портрет Романовых, как поборников модернизации страны и строителей новых имперских порядков не только в силу объективных обстоятельств, но и по личным наклонностям, которые, однако, не выглядели чрезмерными и вызывающими для ревнителей прежних традиций.

Роль Алексея Михайловича

В.О. Ключевский ни о ком из русских правителей не отзывался так тепло, как о нём: «Царь Алексей был добрейший человек, славная русская душа. Я готов видеть в нем лучшего человека древней Руси». Однако, несмотря на прозвище и черты характера, свойственные в целом добродушному человеку, время его правления во внутренней жизни страны характеризуется как «бунташный век», а в области внешней политики это был период непрерывных военных конфликтов. Учитывая эти сложнейшие условия, следует признать роль Алексея Михайловича в становлении Российского государства не менее значительной, чем его деда патриарха Филарета , отца Михаила Фёдоровича или сына Петра I . Его вклад в укрепление Российского государства, в создание его мощи и величия велик, как неоценим и его вклад в копилку опыта формирующейся имперской управленческой практики России.

Правление

Мать юного царя - Евдокия Лукьяновна, урожденная Стрешнева - скончалась 18 августа 1645 года, пережив мужа всего на месяц. Оставшись сиротой и не имея навыков государственного управления, Алексей Михайлович первоначально доверил бремя власти и ответственности своему «дядьке»-воспитателю Б.И. Морозову. Однако тот не справился с управлением страной. Органы власти были поражены коррупцией, в них царил произвол и неправосудие. Это стало причиной восстания в Москве в июне 1648 года, которое отозвалось выступлениями против местной администрации в провинциальных городах, особенно в южных пограничных крепостях, на Севере и в Сибири: Козлове, Курске, Тотьме, Кайгородке, Сольвычегодске, Нарыме, Томске и других.

Активность населения окраин была объяснима, именно там воеводы и другие управители были наиболее бесконтрольными и особенно притесняли жителей. Ссылаясь на путешественника-иностранца XVII века А. Олеария, в исторической традиции это восстание часто именуют «соляным бунтом». Однако на самом деле фискальные вопросы, в том числе повышение налога и цены на соль, не играли в его ходе ведущей роли. Спасая Морозова, против которого направили гнев мятежники, царь отдал на расправу некоторых других чиновников. После прекращения мятежа Морозов, отправленный в Кирилло-Белозерский монастырь, был возвращен в Москву, но уже не играл прежней ведущей роли в правительстве. Уроки социального взрыва царь и его новое ближайшее окружение учли не только в краткосрочной, но и в стратегической перспективе. Комиссии в составе Н.И. Одоевского, Ф.Ф. Волконского, С.В. Прозоровского было поручено разработать новый свод законов и судебных правил. Результаты их работы были обсуждены, отредактированы и утверждены на Земском соборе 1649 года в виде . Его нормы со временем были дополнены такими важными и объемными законодательными актами, как Новоторговый устав 1657 года, Новоуказные статьи о разбойных и убийственных делах 1669 года, Новоуказные статьи о поместьях 1676 года. Они служили целям расширения торговли и защиты интересов русских купцов, укреплению поместного землевладения и правопорядка в целом.

Избежать с помощью изменения законодательства новых внутренних конфликтов не удалось. В 1650 году вспыхнули городские восстания в Новгороде и Пскове, в ликвидации которых вместе со светскими властями активно участвовал новгородский митрополит Никон, который был в 1652 году по настоянию царя поставлен Патриархом Московским и всея Руси. В 1653-1655 годах он провел церковную реформу, которая касалась в основном обрядовой стороны богослужения. Однако несогласие с нею стало знаменем не только религиозных противников или тех, кто не принимал модернизационных перемен, но и политических оппонентов Алексея Михайловича, всех недовольных его социальной политикой, особенно окончательным прикреплением крестьян к землевладельцам и посадских людей к месту жительства. Хотя в 1658 году Никон из-за конфликта с царем фактически лишился церковной власти, а в 1667 году официально был низложен из патриаршего сана, его реформы не были отменены. Раскол в церкви углублялся, старообрядцы подвергались преследованиям, бежали на окраины и за пределы страны. Одни из них готовы были принять мученическую смерть, другие - оказать вооруженное сопротивление. С 1668 по 1676 годы противники церковной реформы обороняли Соловецкий монастырь от осадивших его царских войск, но были побеждены и казнены. Не прекращались выступления с прямыми социальными и политическими требованиями.

Очередное крупное восстание в столице было опять вызвано просчетами в финансово-фискальной политике и получило название «медного бунта». С 1654 года начался выпуск медных денег, которые были дешевле серебряных по рыночной стоимости, но имели с ними одинаковый номинал. Чтобы поправить состояние казны, сбор налогов было велено производить серебром, а выплаты из казны - медью. Постепенно это вело к параличу денежного обращения, свертыванию торговли и падению жизненного уровня населения. 25 июля (4 августа) 1662 года в Москве начался мятеж. Толпа недовольных двинулась в подмосковное село Коломенское, где находился царь. Застигнутый врасплох Алексей Михайлович сохранил выдержку и самообладание. Спасая своих родных и приближенных, он лично вступил в переговоры с вожаками бунтовщиков, даже бил с ними по рукам, надеясь удалить их из села и выгадывая время до подхода верных войск из Москвы. С их прибытием бунт был жестоко подавлен. Однако вскоре медные монеты были изъяты из обращения. Еще более крупным и опасным стало казачье движение на Волге и Каспии под предводительством Степана Разина. Начавшись в 1667 году с обычных грабежей купеческих караванов, прибрежных персидских и русских поселений оно выросло до массового антиправительственного движения, которое в советское время историки рассматривали как Крестьянскую войну 1670-1671 годов. В руках повстанцев оказались значительные территории и ряд городов по Средней Волге с притоками и Нижнему Яику. Остановить мятежников и нанести им серьезное поражение удалось только под Симбирском. Разин бежал на Дон, где был схвачен казаками из числа его противников, выдан царским воеводам и казнен в Москве 6 (16) июня 1671 года.

Подавление восстания Разина подтвердило пользу решения еще молодого Алексея Михайловича об основании Симбирска, принятого в 1648 году. Укрепление обороны юго-восточных рубежей государства и защиты торговых путей в Поволжье продолжилось строительством в 1663 году Пензы и Кунгура. В 1667 году был принят указ о строительстве морских военных кораблей на европейский манер в с. Дединове на Оке для плавания в южных морях и в волжском бассейне. Был сооружен единственный корабль «Орел», который был в Астрахани захвачен разинцами и сожжен. В ходе движения русских землепроходцев на восток они достигли Тихого океана и совершили первое плавание по Охотскому морю (В.Д. Поярков в 1645 году), прошли на судах весь Амур и составили его карту-«чертеж» (Е.П. Хабаров в 1649-1653 годах), открыли пролив между Азией и Америкой, проплыв от устья Колымы, впадающей в Северный Ледовитый океан, до устья Анадыря, впадающего в Тихий (С.И. Дежнёв и Ф.А. Попов, 1648). Расширение российских владений в Сибири и на Дальнем Востоке обозначилось возведением городов-крепостей Нерчинска (1658), Иркутска (1661), Селенгинска (1666).

Главным направлением внешнеполитической активности являлось западное. Перелом в историческом споре с Речью Посполитой за Смоленскую землю, захваченную соседями в Смутное время, и за воссоединение Украины с Россией обозначился в 1648 году, когда вспыхнуло казачье восстание под предводительством Богдана Хмельницкого, переросшее в освободительную войну украинского народа. Казаки, понимая невозможность добиться независимости собственными силами, не раз обращались к Москве с просьбой о принятии в подданство к единоверному русскому государю, но положительный ответ грозил тяжелой войной с Польшей и другими державами, к которой Россия была не готова. Однако нерешительность грозила подавлением восстания и утратой возможности изменить соотношение сил Польско-Литовского и Московского государства. Алексей Михайлович отклонял просьбы казаков до 1653 года, когда специально собранный Земский собор дал согласие на воссоединение Украины и соответственно на войну с Польшей. В результате русско-польской войны 1654-1667 годов к России отошли Киев с прилегающими к нему землями по правому берегу Днепра, Северская земля с Черниговом и Стародубом, Смоленская земля со Смоленском.

В ходе войны Алексей Михайлович лично побывал в Витебске, Полоцке, Могилёве, Ковно (Каунасе), Гродно, Вильно (Вильнюсе), где познакомился с новым для русских людей образом жизни, что по возвращении в Москву привело к некоторым переменам в придворной обстановке и быте. Обстановка на Украине оставалась сложной, поскольку среди казацкой старшины шла борьба за власть, противоборствующие стороны колебались не только между Москвой и Варшавой, но также прибегали к помощи Турции и Крыма. В ход конфликта постоянно вмешивалась Швеция. В ходе войн со своими западными и южными соседями, переходя с ними от боевых действий к переговорам и заключая союзы с одними против других, Россия сумела сохранить свои приобретения на Смоленщине, в Северской и Левобережной Украине. Сам Алексей Михайлович до заключения мира с Турцией и Крымом, признавших в 1681 году воссоединение Киевщины и левобережья Днепра с Россией, уже не дожил.

Постоянные войны, длившиеся десятилетиями, заставили царя продолжить военные реформы, начатые его отцом Михаилом Федоровичем по перестройке русской армии на западноевропейский образец, хотя он тоже не довел их до конца. В преддверии приближавшихся войн в 1648-1654 годах были усилены и пополнены как войска «старого строя» (поместная конница, стрельцы и пушкари), так и полки «нового строя»: рейтарские, солдатские, драгунские и гусарский. Приток иноземных военных специалистов был облегчен окончанием в 1648 году общеевропейской Тридцатилетней войны, которое оставило многих профессиональных военных не у дел и подтолкнуло к переходу на русскую службу. Военных и гражданских иноземных, а значит инаковерующих специалистов с 1652 года селили под Москвой в Немецкой слободе. Задуманная как средство изоляции от чужого влияния на русских людей, слобода стала значимым проводником модернизации и вестернизации в России, в том числе в сферах промышленности, здравоохранения, образования.

Наряду с наращиванием вооруженных сил шло укрепление государственного аппарата, которое также имело двойственный характер. С одной стороны, шла специализация его механизмов и учреждений в порядке приспособления к требованиям времени. С другой, все это делалось в рамках громоздкой и выглядевшей уже архаично приказной системы, пришедшей из эпохи собирания русских земель под властью Москвы. Так, по мере появления необходимости возникали новые приказы: Тайных дел - фактически личная канцелярия царя (около 1658), Счётных дел - занимался проверкой прихода, расхода и остатков денежных сумм (упоминается с 1657), Рейтарский (1651), Малороссийский (упоминается с 1649), Монастырский (1648) и др. Продолжала активно функционировать Боярская Дума, к заседаниям которой царь готовился всегда очень тщательно. Земские же соборы после 1653 года, как считает большинство исследователей, больше не созывались, хотя бывали представительные совещания, напоминавшие соборы по составу участников и функциям. Российское самодержавие эволюционировало в сторону не парламентской, а абсолютной монархии.

Семейная жизнь

Семейная жизнь Алексея Михайловича состояла из двух браков, которые были частью борьбы придворных за влияние на него и, в свою очередь, породили будущие династические конфликты. Первый из них с Марией Ильиничной из рода Милославских был заключен 16 января 1648 года, когда царю было 18 лет. Его устроил бывший «дядька»-воспитатель Б.И. Морозов, который сам женился на сестре царицы. В первом браке царя родились 5 сыновей и 8 дочерей: Дмитрий (1649-1651), Евдокия (1650-1712), Марфа (1652-1707), Алексей (1654-1670), Анна (1655-1659), Софья (1657-1704), Екатерина (1658-1718), Мария (1660-1723), Фёдор (1661-1682), Феодосия (1662-1713), Симеон (1665-1669), Иоанн (1666-1696), Евдокия, умершая во младенчестве в 1669. Из них два мальчика в будущем стали царями Фёдором Алексеевичем и Иоанном V Алексеевичем , а их сестра царевна Софья Алексеевна была фактической правительницей России в 1682-1689 годах. Через 2 года после смерти М.И. Милославской, последовавшей 4 марта 1669 года, Алексей Михайлович женился 22 января 1671 года на Наталье Кирилловне Нарышкиной. Эту свою родственницу сосватал ему возвысившийся тогда боярин А.С. Матвеев. От брака с ней царь имел троих детей: будущего царя и императора Петра I (1672-1725), Наталью (1673-1716) и Феодору (1674-1678). С близкими людьми Алексей Михайлович был мягок в поведении и поступках, редко давал волю негативным эмоциям, в семейной жизни показал себя любящим мужем и отцом. Такое отношение к близким и детям не предотвратило будущие распри между ними и противостояние в борьбе за власть после ухода «Тишайшего» царя из жизни в 1676 году. Как и его предков, Алексея Михайловича похоронили в Архангельском соборе Московского Кремля.

АЛЕКСЕЙ МИХАЙЛОВИЧ РОМАНОВ

(1629 - 1676)

Царь в 1645-1676 гг.

Сын царя Михаила Федоровича.

Считал царскую власть богоустановленной, а монарха - единственным источником права и «милости».

При нем началось постепенное оформление абсолютизма.

Был прозван «Тишайший» — почётный титул латиноязычного происхождения,

означающий «тишину» (спокойствие, благоденствие) в стране во время правления государя.

К качествам характера Алексея Михайловича отношения не имеет.

До пятилетнего возраста молодой царевич Алексей оставался на попечении у царских «мам». С пяти лет под надзором Б. И. Морозова он стал учиться грамоте по букварю, затем приступил к чтению Часослова, Псалтыри и Деяний Св. Апостолов, в семь лет начал обучаться письму, а в девять — церковному пению. С течением времени у ребёнка (11—12 лет) составилась маленькая библиотека; из книг, ему принадлежавших, упоминаются, между прочим, Лексикон и грамматика, изданные в Литве, а также Космография. В числе предметов «детской потехи» будущего царя встречаются: конь и детские латы «немецкого дела», музыкальные инструменты, немецкие карты и «печатные листы» (картинки). Таким образом, наряду с прежними образовательными средствами, заметны и нововведения, которые сделаны были не без прямого влияния Б. И. Морозова. Последний, как известно, одел в первый раз молодого царя с братом и другими детьми в немецкое платье. На 14-м году царевича торжественно «объявили» народу, а 16-ти лет он, лишившись отца и матери, вступил на престол московский.

Характер и увлечения

Со вступлением на престол царь Алексей стал лицом к лицу с целым рядом вопросов, волновавших русскую жизнь XVII века . Мало подготовленный к разрешению такого рода вопросов, он первоначально прислушивался влиянию бывшего своего дядьки Б. И. Морозова, но вскоре и сам стал принимать самостоятельное участие в делах. В этой деятельности окончательно сложились основные черты его характера. Самодержавный русский царь, судя по его собственным письмам, иностранцев (Мейерберга, Коллинза, Рейтенфельса, Лизека) и отношениям его к окружавшим, обладал замечательно мягким, добродушным характером. Духовная атмосфера, среди которой жил царь Алексей, его воспитание, характер и чтение церковных книг развили в нём религиозность. По понедельникам, средам и пятницам царь во все посты ничего не пил и не ел и вообще был ревностным исполнителем церковных обрядов. К почитанию внешнего обряда присоединялось и внутреннее религиозное чувство, которое развивало у царя Алексея христианское смирение. «А мне грешному, — пишет он, — здешняя честь, аки прах» . Царское добродушие и смирение иногда, однако, сменялись кратковременными вспышками гнева. Однажды царь, которому пускал кровь немецкий «дохтур», велел боярам испробовать то же средство. Родион Стрешнев не согласился. Царь Алексей собственноручно «смирил» старика, но затем не знал, какими подарками его задобрить.

Самюэль Коллинз — английский врач при царском дворе — сообщает, что «Забава его состоит в соколиной и псовой охоте. Он содержит больше трехсот смотрителей за соколами и имеет лучших кречетов в свете, которые привозятся из Сибири и бьют уток и другую дичь. Он охотится на медведей, волков, тигров, лисиц или, лучше сказать, травит их собаками. Когда он выезжает, Восточные ворота и внутренняя стена города запираются до его возвращения. Он редко посещает своих подданных… Когда Царь отправляется за город или в поле для увеселений, он строго приказывает, чтобы никто не беспокоил его просьбами»

Соколы царя Алексея Михайловича

«Царь Алексей Михайлович с боярами на соколиной охоте близ Москвы». Сверчков Николай Егорович. (1817 - 1898)

Дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском

Известно, что Алексей Михайлович лично занимался вопросами организации армии. Сохранилось штатное расписание рейтарского полка , выполненное самим государем. Секретарь датского посольства Андрей Роде, свидетельствует, что государь занимался и артиллерией. Алексей Михайлович очень интересовался европейской прессой, с которой знакомился по переводам, выполненным в Посольском приказе. Одну из статей (о том, что свергшие и казнившие своего короля англичане сильно жалеют об этом) царь лично зачёл боярам на заседании Думы. С 1659 г. Алексей Михайлович пытался наладить регулярную доставку в Россию иностранных газет. В 1665 г. с этой целью была организована первая регулярная почтовая линия, связавшая Москву с Ригой, а через неё с общеевропейской почтовой системой. Царь проявлял большой интерес к разным системам тайнописи. Вновь разработанные шифры использовали в дипломатической практике.

Письмо царя Алексея Михайловича своему двоюродному брату стольнику Афанасию Матюшкину, писаное тайнописью

В приказе Тайных дел хранились прорисовки египетских иероглифов, выполненных по книге египтолога А. Кирхера. В круг интересов царя входила астрология. Следуя советам своего врача Самуила Коллинса, он позволял на основе рекомендаций медицинской астрологии пускать себе кровь. Алексей Михайлович был настолько увлечен звёздным небом, что в начале 1670-х гг. он, через руководившего Посольским приказом А. С. Матвеева, попросил датского резидента достать ему телескоп. В последние годы жизни царь увлекся европейской музыкой. 21 октября 1674 г. Алексей Михайлович устроил для себя и ближних людей пир, который сопровождался очень необычной потехой: «Играл в арганы немчин, и в сурну, и в трубы трубили, и в суренки играли, и по накрам, и по литаврам били ж во все».

ПАТРИАРХ НИКОН

Мягкая, общительная натура царя нуждалась в советчике и друге. Таким «особенным», особенно любимым другом стал Никон. Будучи в то время митрополитом в Новгороде, где со свойственной ему энергией он в марте 1650 года усмирял мятежников, Никон овладел доверием царским, посвящён был в патриархи 25 июля 1652 года и стал оказывать прямое влияние на дела государственные. Из числа последних особенное внимание правительства привлекали внешние отношения. Патриарху Никону было поручено провести церковную реформу. Реформа прошла в 1653—1655 гг. и касалась в основном церковных обрядов и книг. Было введено крещение тремя пальцами, поясные поклоны вместо земных, исправлены по греческим образцам иконы и церковные книги. Созванный в 1654 г. Церковный собор одобрил реформу, но предложил привести действующие обряды в соответствие не только с греческой, но и с русской традицией.

Новый патриарх был человеком своенравным, волевым, во многом фанатичным. Получив необъятную власть над верующими, он вскоре выступил с идеей первенства церковной власти и предложил Алексею Михайловичу разделить с ним власть. Однако царь не пожелал долго терпеть патриарха. Он перестал ходить на патриаршие богослужения в Успенском соборе, приглашать Никона на государственные приемы. Это было серьёзным ударом по самолюбию патриарха. Во время одной из проповедей в Успенском соборе он заявил о сложении патриарших обязанностей (с сохранением сана) и удалился в Новоиерусалимский Воскресенский монастырь. Там Никон ждал, что царь раскается и попросит его вернуться в Москву. Однако царь поступил совсем иначе. Он стал готовить церковный суд над Никоном, для чего пригласил в Москву православных патриархов из других стран.

Для суда над Никоном в 1666 г. был созван Церковный собор, на который патриарха привезли под охраной. Царь заявил, что Никон без разрешения царя оставил церковь и отрекся от патриаршества, тем самым давая понять, кому принадлежит реальная власть в стране. Присутствовавшие церковные иерархи поддержали царя и осудили Никона, благословив лишение его сана патриарха и вечное заточение в монастырь. Одновременно Собор 1666—1667 гг. поддержал церковную реформу и предал проклятию всех её противников, которые стали именоваться старообрядцами. Участники Собора постановили передать лидеров старообрядцев в руки властей. По Соборному уложению 1649 г. им грозило сожжение на костре. Таким образом, реформы Никона и Собор 1666—1667 гг. положили начало расколу в Русской Православной Церкви.

ВОЕННАЯ РЕФОРМА

В 1648 году, используя опыт создания полков иноземного строя в период царствования своего отца, Алексей Михайлович начинает реформу армии.

В ходе реформы 1648 − 1654 годов были усилены и увеличены лучшие части «старого строя»: элитная московская поместная конница Государева полка, московские стрельцы и пушкари. Главным направлением реформы стало массовое создание полков нового строя: рейтарских, солдатских, драгунских и гусарского. Эти полки составили костяк новой армии царя Алексея Михайловича. Для выполнения целей реформы на службу было нанято большое количество европейских военных специалистов. Это стало возможным из-за окончания Тридцатилетней войны, что создало в Европе колоссальный для тех времен рынок военных профессионалов.

ДЕЛА НА УКРАИНЕ. ПОЛЬСКАЯ ВОЙНА

Ещё в конце 1647 года казацкий сотник Зиновий Богдан Хмельницкий бежал с Украины в Запорожье, а оттуда в Крым. Вернувшись с татарским войском и избранный в гетманы казацкой радой, он поднял всю Украину, поразил польские войска при Жёлтых Водах, Корсуне, Пиляве, осаждал Замостье и под Зборовом заключил выгодный мир; потерпевши неудачу под Берестечком, он согласился под Белой Церковью на мир гораздо менее выгодный, чем Зборовский. В течение всего этого времени Алексей Михайлович занимал выжидательную политику: он не помогал ни Хмельницкому, ни Речи Посполитой. Однако царские войска приняли участие в подрыве казацко-крымского союза, направленного на изгнание поляков из Украины: накануне битвы при Пилявцах донские казаки по приказу царя напали на Крым и орда не смогла выступить на помощь казацкой армии.

Белоцерковский мир возбудил народное неудовольствие; гетман принуждён был нарушить все условия и в стеснённых обстоятельствах обратился с просьбой о помощи к «царю восточному». На соборе, созванном по этому поводу в Москве, 1 октября 1653 решено было принять казаков в подданство и объявлена война Польше. 18 мая 1654 сам царь выступил в поход, съездив помолиться к Троице и в Саввин монастырь. Войско направилось к Смоленску. После сдачи Смоленска 23 сентября царь вернулся в Вязьму.

Весной 1655 года предпринят был новый поход. 30 июля царь совершил торжественный въезд в Вильну, затем взяты были Ковно и Гродно. В ноябре царь вернулся в Москву. В это время успехи Карла X, короля шведского, завладевшего Познанью, Варшавой и Краковом, изменили ход военных действий. В Москве стали опасаться усиления Швеции за счёт Польши. С целью занять денег для ведения войны с Польшей и Швецией Алексей Михайлович направил в 1656 году в Венецию дипломата Ивана Чемоданова, но его посольство не выполнило своей задачи. Осенью 1656 года с Речью Посполитой было заключено Виленское перемирие.

15 июля 1656 года царь двинулся в поход в Ливонию и по взятии Динабурга и Кокенгузена осадил Ригу. Осада снята была из-за слуха, что Карл Х идёт в Ливонию. Дерпт был занят московскими войсками. Царь отступил в Полоцк и здесь дождался перемирия, заключённого 24 октября 1656 года. В 1657 - 1658 годах военные действия продолжились с переменным успехом. 20 декабря 1658 года было заключено Валиесарское перемирие со шведами сроком на три года по которому Россия удержала часть завоёванной Ливонии (с Дерптом и Мариенбургом). Окончательный мир заключён в Кардисе в 1661; по этому миру Россия уступила все завоёванные места. Невыгодные условия Кардисского мира вызваны были смутами в Малороссии и новой войной с Польшей.

После смерти Богдана Хмельницкого в июле 1657 года на Чигиринской раде козацкая старшина возложила гетманские обязанности на Ивана Выговского, но только до достижения Юрием Хмельницким полнолетия.

На Корсунской раде 21 октября 1657 г. в атмосфере острых противоречий Иван Выговский был избран гетманом Украины. Яркая, но противоречивая личность нового гетмана могла только усилить смуту на Украине. С одной стороны, в условиях, когда Украина всё ещё вела войну за национальное возрождение, стать признанным всеми лидером корыстолюбивый писарь, не «природный казак», а купленный у татар за лошадь «лях», вдобавок женатый на дочери польского магната, — не мог. Но с другой стороны, с 1648 г. он служил генеральным писарем и, являясь ближайшим к Б. Хмельницкому доверенным лицом, был единственным человеком на Украине, посвященным во все внутренние и внешние политические проблемы. Таким образом, уже само избрание И. Выговского гетманом вызывало много противоречий и не могло создать единства на Украине. Уже в октябре 1657 г. гетман столкнулся с мощной оппозицией. Всецело поддержанному Москвой гетману, удалось вначале разгромить оппозиционеров, во главе которых стояли полтавский полковник Мартын Пушкарь и кошевой атаман Яков Барабаш, но противоречия внутри казацкого общества продолжали накаляться. Увидев усугубление гражданской войны, Москва все настойчивее предлагает гетману свою помощь в усмирении беспорядков и "бунта", а оппозицию уговаривает подчиниться гетману.

После измены Выговского и перехода на сторону Польши, в начавшейся на Украине гражданской войне, в которой Выговского поддерживала польская корона, а за спиной Юрия Хмельницкого стояли опытные полковники его отца Иван Богун, Иван Сирко, Яким Сомко, активно поддерживаемые Алексеем Михайловичем, победу одержали сторонники союза с Москвой, и Выговский был вынужден сложить гетманскую булаву в пользу политически малоактивного Юрия Хмельницкого, который впоследствии постригся в монахи и ушёл в монастырь.

Воспользовавшись изменой гетмана и смутами в Малороссии, Польша отказалась признавать Алексея Михайловича наследником польского престола и не уступала Москве её завоеваний. Следствием этого была вторая польская война. В июне 1660 года князь Хованский потерпел поражение у Полонки, в сентябре — Шереметев под Чудновым. Дела приняли ещё более опасный оборот благодаря продолжавшимся в Малороссии смутам. Тетеря присягнул королю, который явился на левой стороне Днепра, но после неудачной осады Глухова в начале 1664 года и успешных действий его противников — Брюховецкого, избранного гетманом на левой стороне Днепра, и князя Ромодановского — ушёл за Десну. А. Ордин-Нащокин советовал царю отказаться от Малороссии и обратиться на Швецию. Алексей Михайлович отклонил это предложение; он не терял надежды. Благоприятному исходу борьбы способствовали внутренние беспорядки в Польше и переход гетмана Дорошенко, преемника Тетери, в подданство турецкому султану. 13 января 1667 года заключён был мир в деревне Андрусов. Царь Алексей Михайлович по этому миру приобрёл Смоленск, Северскую землю, левую сторону Днепра и, кроме того, Киев на два года.

Знамя Большого полка Великого государя царя Алексея Михайловича 1654 года

Во время войн 1654—1658 годов царь часто отсутствовал в Москве, находился, следовательно, вдали от Никона и присутствием своим не сдерживал властолюбия патриарха. Вернувшись из походов, он стал тяготиться его влиянием. Враги Никона воспользовались охлаждением к нему царя и непочтительно стали относиться к патриарху. Горделивая душа архипастыря не могла снести обиды; 10 июля 1658 он отказался от своего сана и уехал в Воскресенский монастырь. Государь, однако, не скоро решился покончить с этим делом. Лишь в 1666 году на духовном соборе под председательством александрийского и антиохийского патриархов Никон был лишён архиерейского сана и заточен в Белозерский Ферапонтов монастырь. В тот же период войн (1654—1667) царь Алексей Михайлович лично побывал в Витебске, Полоцке, Могилеве, Ковно, Гродно, особенно в Вильно, и здесь ознакомился с новым образом жизни; по возвращении в Москву он сделал перемены в придворной обстановке. Внутри дворца появились обои (золотые кожи) и мебель на немецкий и польский образец. Снаружи резьба стала фигурной, во вкусе рококо, а не только лишь на поверхности дерева по русскому обычаю.

ВНУТРЕННИЕ БЕСПОРЯДКИ

Едва успела стихнуть война с Польшей, как правительство должно было обратить внимание на новые внутренние беспорядки, на Соловецкое возмущение и бунт Разина. С падением Никона не уничтожено было главное его нововведение: исправление церковных книг. Многие священники и монастыри не согласились принять эти новшества. Особенно упорное сопротивление оказал Соловецкий монастырь; осаждённый с 1668 года, он взят был воеводой Мещериновым 22 января 1676 г.; мятежники были перевешаны. В то же время на юге поднял бунт донской казак Степан Разин. Ограбивши караван гостя Шорина в 1667 г., Разин двинулся на Яик, взял Яицкий городок, грабил персидские суда, но в Астрахани принёс повинную. В мае 1670 года он снова отправился на Волгу, взял Царицын, Чёрный Яр, Астрахань, Саратов, Самару и поднял черемису, чувашей, мордву, татар, но под Симбирском разбит был князем Ю. Барятинским, бежал на Дон и, выданный атаманом Корнилом Яковлевым, казнён в Москве 6 июня 1671 года.
Вскоре после казни Разина началась война с Турцией из-за Малороссии. Брюховецкий изменил Москве, но и сам был убит приверженцами Дорошенка. Последний стал гетманом обеих сторон Днепра, хотя управление левой стороной поручил наказному гетману Многогрешному. Многогрешный избран был в гетманы на раде в Глухове (в марте 1669 г.), снова перешёл на сторону Москвы, но свергнут старшинами и сослан в Сибирь. На его место в июне 1672 г. избран Иван Самойлович. Между тем турецкий султан Магомет IV, которому поддался Дорошенко, не хотел отказаться и от левобережной Украйны. Началась война, в которой прославился польский король Ян Собеский, бывший коронным гетманом. Война окончилась 20-летним миром лишь в 1681 году.

ЖЕНИТЬБА ЦАРЯ

Задумав жениться, царь в 1647 году выбрал на смотре невест себе в женыЕвфимию, дочь Рафа Всеволожского, но отказался от своего выбора благодаря интригам, в которые, вероятно, замешан был сам Б. И. Морозов. В 1648 году, 16 (26 по новому стилю) января, царь заключил брак с Марией Ильиничной Милославской.

Алексей Михайлович был отцом 16 детей от двух браков. Трое из его сыновей впоследствии царствовали.

Ни одна из дочерей Алексея Михайловича не вышла замуж.

Мария Ильинична Милославская (13 детей) :

Дмитрий Алексеевич (1649 — 6 октября 1649)
Евдокия (февраль 1650 — март 1712)
Марфа (август 1652 — июль 1707)
Алексей (февраль 1654 — январь 1670)
Анна (январь 1655 — май 1659)
Софья (сентябрь 1657 — июль 1704)
Екатерина (ноябрь 1658 — май 1718)
Мария (январь 1660 — март 1723)
Фёдор (май 1661 — апрель 1682)
Феодосия (май 1662 — декабрь 1713)
Симеон (апрель 1665 — июнь 1669)
Иван (август 1666 — январь 1696)
Евдокия (февраль 1669 — февраль 1669)

Наталья Кирилловна Нарышкина (3 детей):

Пётр (30 мая 1672 — 28 января 1725)
Наталья (август 1673 — июнь 1716)
Феодора (сентябрь 1674 — ноябрь 1678)

Маковский К.Е. Выбор невесты царем Алексеем Михайловичем

Седов Григорий (1836-1886). Выбор невесты царём Алексеем Михайловичем

Мария Ильинична Милославская (1626-1669), первая жена Алексея Михайловича

Наталья Кирилловна Нарышкина . Портрет. Неизвестный художник

Достижения царствования Алексея Михайловича Романова

Из внутренних распоряжений при царе Алексее можно выделить следующее: запрет беломестцам (монастырям и лицам, находившимся на государственной, военной или гражданской службе) владеть чёрными, тяглыми землями и промышленными, торговыми заведениями (лавками и проч.).
В финансовом отношении сделано несколько преобразований: в 1646 году и следующих годах совершена перепись тяглых дворов с их совершеннолетним и несовершеннолетним населением мужского пола, сделана неудачная вышеуказанная попытка введения новой соляной пошлины; указом от 30 апреля 1653 года запрещено было взимать мелкие таможенные пошлины (мыт, проезжие пошлины и годовщину) или отдавать их на откуп и велено было зачислить в рублёвые пошлины, взимаемые в таможнях; в начале 1656 года (не позже 3-го марта) ввиду недостатка денежных средств выпущены медные деньги. Вскоре (с 1658 года) медный рубль стал цениться в 10, 12, а в 1660-х годах даже в 20 и 25 раз дешевле серебряного, наступившая вследствие этого страшная дороговизна вызвала народный мятеж (Медный бунт ) 25 июля 1662 года. Мятеж усмирён обещанием царя наказать виновных и высылкой стрелецкого войска против мятежников. Указом от 19 июня 1667 года. велено было приступить к постройке кораблей в селе Дединове на Оке. Выстроенный корабль сгорел в Астрахани. В области законодательства : составлено и издано Соборное уложение и пополняющие его в некоторых отношениях: Новоторговый устав 1667 года, Новоуказные статьи о разбойных и убийственных делах 1669 года, Новоуказные статьи о поместьях 1676 года, воинский устав в 1649 года. Также Россия объединилась с Украиной в 1654 году. При царе Алексее продолжалось колонизационное движение в Сибирь. Основаны Нерчинск (1658 год), Иркутск (1659 год), Пенза (1663 год), Селенгинск (1666 год).

1-го сентября 1674 г. царь "объявил" сына своего Федора народу как наследника престола,

Материал взят из открытых источников

Благодаря браку Ивана IV Грозного с представительницей рода Романовых Анастасией Романовной Захарьиной род Захарьиных-Романовых стал в XVI веке близким к царскому двору, и после пресечения московской ветви Рюриковичей стал претендовать на престол.

В 1613 году внучатый племянник Анастасии Романовны Захарьиной – Михаил Федорович был избран на царский престол. И потомство царя Михаила, которое традиционно принято было называть Дом Романовых , правило Россией вплоть до 1917 года.

Долгий период времени члены царской, а затем императорской семьи не носили вообще никаких фамилий (например, «царевич Иван Алексеевич», «великий князь Николай Николаевич»). Несмотря на это, названия «Романовы» и «Дом Романовых» было принято употреблять для неофициального обозначения Российского императорского дома, герб бояр Романовых был включен в официальное законодательство, и в 1913 году широко отмечалось 300-летие правления дома Романовых.

После 1917 года фамилию Романовых официально стали носить практически все члены бывшего царствовавшего дома, и в настоящее время ее носят многие их потомки.

Цари и императоры династии Романовых

Михаил Федорович Романов – царь и великий князь всея Руси

Годы жизни 1596-1645

Годы правления 1613-1645

Отец – боярин Федор Никитич Романов, впоследствии ставший патриархом Филаретом.

Мать – Ксения Ивановна Шестовая,

в иночестве Марфа.

Михаил Федорович Романов родился в Москве 12 июля 1596 года. Детство провел в селе Домнине – костромской вотчине Романовых.

При царе Борисе Годунове все Романовы подвергались гонениям из-за подозрения в заговоре. Боярин Федор Никитич Романов вместе с женой были насильно пострижены в монашество и заключены в монастыри. Федор Романов получил при постриге имя Филарет , а его жена стала монахиней Марфой.

Но и после пострижения Филарет вел активную политическую жизнь: он выступал против царя Шуйского и поддерживал Лжедмитрия I (думая, что он настоящий царевич Дмитрий).

Лжедмитрий I после своего воцарения вернул из ссылки оставшихся в живых членов фамилии Романовых. Были возвращены Федор Никитич (в монашестве Филарет) с женой Ксенией Ивановной (в монашестве Марфа) и сыном Михаилом.

Марфа Ивановна с сыном Михаилом поселились сперва в костромской вотчине Романовых, селе Домнине, а затем укрывались от преследования польско-литовских отрядов в Ипатьевском монастыре в Костроме.

Ипатьевский монастырь. Старинное изображение

Михаилу Федоровичу Романову было всего 16 лет, когда 21 февраля 1613 года Земский собор, в состав которого входили представители почти всех слоев населения России, избрал его царем.

13 марта 1613 года к стенам Ипатьевского монастыря в Костроме приблизилась толпа бояр и жителей города. Михаил Романов и его мать приняли послов из Москвы с уважением.

Но когда послы вручили монахине Марфе и ее сыну грамоту Земского собора с приглашением на царство, Михаил ужаснулся и отказался от столь высокой чести.

– Государство разорено поляками, – объяснял он свой отказ. – Царская казна расхищена. Служилые люди бедны, чем их жаловать-кормить? И как при таком бедственном положении можно мне, как государю, устоять супротив недругов?

– И я не могу благословить Мишеньку на царство, – со слезами на глазах вторила сыну монахиня Марфа. – Ведь отец его, митрополит Филарет, пленен поляками. А как узнает польский король, что сын его пленника на царстве, так велит над отцом зло учинить, а то и вовсе жизни лишит!

Послы стали объяснять, что Михаил выбран по желанию всей землей, а это значит, по воле Божией. И если Михаил откажется, тогда сам Бог взыщет с него за окончательное разорение государства.

Шесть часов продолжались уговоры матери и сына. Проливая горькие слезы, монахиня Марфа наконец согласилась с такой судьбой. И раз уж это воля Божия, то она благословит сына. Михаил после благословения матери более не стал противиться и принял от послов привезенный из Москвы царский посох как знак власти на Московской Руси.

Патриарх Филарет

Осенью 1617 года польское войско подошло к Москве, и 23 ноября начались переговоры. Перемирие русские и поляки заключили на 14,5 лет. Польша получила Смоленскую область и часть Северской земли, а Россия необходимую ей передышку от польской агрессии.

И только через год с небольшим после заключенного перемирия поляки отпустили из плена митрополита Филарета – отца царя Михаила Федоровича. Встреча отца и сына состоялась на реке Пресне 1 июня 1619 года. Они поклонились друг другу в ноги, оба заплакали, обнялись и долго молчали, онемев от радости.

В 1619 году, сразу же после возвращения из плена, митрополит Филарет стал патриархом всея Руси.

С того времени и до конца жизни патриарх Филарет являлся фактическим правителем страны. Его сын – царь Михаил Федорович – не принимал ни одного решения без согласия отца.

Патриарх вершил церковный суд, участвовал в решении земских вопросов, оставляя только уголовные дела на рассмотрение общегосударственным учреждениям.

Патриарх Филарет «был роста и полноты средних, божественное писание разумел отчасти; нравом был опальчив и мнителен, а такой владетельный, что и сам царь его боялся».

Патриарх Филарет (Ф. Н. Романов)

Царь Михаил и патриарх Филарет вместе рассматривали дела и принимали по ним решения, вместе вели прием иноземных послов, выдавали двойные грамоты и вручали двойные дары. В России было двоевластие, правление двух государей при участии Боярской думы и Земского собора.

В первые 10 лет правления Михаила выросла роль Земского собора при решениях государственных вопросов. Но уже к 1622 году Земский собор созывался редко и нерегулярно.

После заключенных мирных договоров со Швецией и Речью Посполитой для России наступило время покоя. Беглые крестьяне возвращались к своим хозяйствам обрабатывать заброшенные во время Смуты земли.

В царствование Михаила Федоровича в России было 254 города. Купцам раздавались особые привилегии, в том числе разрешение ездить в другие страны при условии торговать еще и казенными товарами, следить за работой таможен и кабаков для пополнения доходов государственной казны.

В 20–30-х годах XVII столетия в России появились так называемые первые мануфактуры. Это были крупные по тем временам заводы и фабрики, где существовало разделение труда по специальностям, использовались паровые механизмы.

Указом Михаила Федоровича удалось собрать мастеров-печатников и грамотных старцев, чтобы восстановить печатное дело, которое в Смутное время практически прекратилось. Печатный двор в годы Смуты был сожжен вместе со всеми типографскими машинами.

К концу правления царя Михаила Печатный двор имел уже более 10 станков и другого оборудования, и в типографии находилось свыше 10 тысяч отпечатанных книг.

Во время царствования Михаила Федоровича появились десятки талантливых изобретений и технических новшеств, таких как пушка с винтовой нарезкой, часы с боем на Спасской башне, водяные двигатели для мануфактур, краски, олифа, чернила и многое другое.

В крупных городах активно велось строительство храмов, теремов, отличавшихся от старых построек нарядным убранством. Были отремонтированы кремлевские стены, расширен Патриарший двор на территории Кремля.

Россия продолжала осваивать Сибирь, там были заложены новые города: Енисейск (1618), Красноярск (1628), Якутск (1632), был построен Братский острог (1631),

Башни Якутского острога

В 1633 году умер отец царя Михаила Федоровича, его помощник и учитель, патриарх Филарет. После кончины «второго государя» бояре вновь усилили свое влияние на Михаила Федоровича. Но царь не противился, он теперь часто был не здоров. Тяжелая болезнь, поразившая царя, скорее всего являлась водянкой. Царские лекари написали, что болезнь царя Михаила происходит «от многого сидения, холодного пития и меланхолии».

Скончался Михаил Федорович 13 июля 1645 года и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Алексей Михайлович – Тишайший, царь и великий государь всея Руси

Годы жизни 1629-1676

Годы правления 1645-1676

Отец – Михаил Федорович Романов, царь и великий государь всея Руси.

Мать – княжна Евдокия Лукьяновна Стрешнева.

Будущий царь Алексей Михайлович Романов , старший сын царя Михаила Федоровича Романова, родился 19 марта 1629 года. Его крестили в Троице-Сергиевом монастыре и нарекли Алексеем. Уже в 6 лет он умел хорошо читать. По заказу его деда – патриарха Филарета – специально для внука был создан букварь. Кроме букваря царевич читал Псалтырь, Деяния апостолов и другие книги из библиотеки патриарха. Воспитателем царевича был боярин Борис Иванович Морозов .

К 11-12 годам у Алексея появилась своя маленькая библиотека из книг, принадлежавших лично ему. В этой библиотеке упоминаются Лексикон и грамматика, изданные в Литве, и серьезная Космография.

Маленького Алексея с раннего детства учили управлять государством. Он нередко присутствовал на приемах иностранных послов и являлся участником придворных церемоний.

На 14-м году жизни царевича торжественно «объявили» народу, а в 16 лет, когда умер его отец – царь Михаил Федорович, Алексей Михайлович вступил на престол. Через месяц умерла и его мать.

По единогласному решению всех бояр 13 июля 1645 года вся придворная знать целовала крест новому государю. Первым лицом в окружении царя, согласно последней воле царя Михаила Федоровича, стал боярин Б. И. Морозов.

Новый русский царь, судя по его собственным письмам и отзывам иностранцев, обладал замечательно мягким, добродушным характером и был «гораздо тихим». Вся атмосфера, среди которой жил царь Алексей, его воспитание и чтение церковных книг развили в нем большую религиозность.

Царь Алексей Михайлович Тишайший

По понедельникам, средам и пятницам, во все церковные посты юный царь ничего не пил и не ел. Алексей Михайлович был очень ревностным исполнителем всех церковных обрядов и имел чрезвычайное христианское смирение и кротость. Всякая гордость ему была противна и чужда. «А мне грешному, – писал он, – здешняя честь, аки прах».

Но его добродушие и смирение иногда сменялось кратковременными вспышками гнева. Однажды царь, которому пускал кровь немецкий «дохтур», велел боярам испробовать то же средство, но боярин Стрешнев не согласился. Тогда царь Алексей Михайлович собственноручно «смирил» старика, затем не знал, какими подарками его задобрить.

Алексей Михайлович умел отзываться на чужое горе и радость, и по своему кроткому характеру он был просто «золотой человек», к тому же умный и очень образованный для своего времени. Он всегда много читал и писал много писем.

Алексей Михайлович сам читал челобитные и другие документы, писал или редактировал многие важные указы и первым из русских царей стал их собственноручно подписывать. Своим сыновьям самодержец передал в наследство мощное государство, признанное за рубежом. Одному из них – Петру I Великому – удалось продолжить дело отца, завершив формирование абсолютной монархии и создание огромной Российской империи.

Алексей Михайлович женился в январе 1648 года на дочери небогатого дворянина Ильи Милославского – Марии Ильиничне Милославской, которая родила ему 13 детей. До самой смерти своей жены царь был примерным семьянином.

«Соляной бунт»

Б. И. Морозов, который от имени Алексея Михайловича начал править страной, придумал новую систему налогообложения, вступавшую в действие по царскому указу в феврале 1646 года. На соль была введена повышенная пошлина, чтобы резко пополнить казну. Однако, это нововведение себя не оправдало, так как соль стали меньше покупать, и доходы в казну сократились.

Бояре отменили соляной налог, но вместо него придумали другой способ, как пополнить казну. Бояре решили собирать налоги, ранее отмененные, сразу за три года. Тут же началось массовое разорение крестьян и даже зажиточных людей. Из-за внезапного обнищания населения в стране начинались стихийные народные волнения.

Толпа людей пыталась вручить царю челобитную, когда 1 июня 1648 года он возвращался с богомолья. Но царь испугался народа и не принял жалобу. Челобитчиков арестовали. На следующий день во время крестного хода к царю вновь направились люди, затем толпа ворвалась на территорию Московского Кремля.

Стрельцы отказались сражаться за бояр и не выступили против простых людей, более того, они были готовы примкнуть к недовольным. От переговоров с боярами народ отказался. Тогда к людям вышел испуганный Алексей Михайлович, держа икону в руках.

Стрельцы

Восставшие по всей Москве громили покои ненавистных бояр – Морозова, Плещеева, Траханиотова – и требовали у царя выдачи их самих. Создалось критическое положение, Алексею Михайловичу пришлось пойти на уступки. Был выдан толпе Плещеев, затем Траханиотов. Жизнь воспитателя царя Бориса Морозова находилась под угрозой народной расправы. Но Алексей Михайлович решил любой ценой спасти своего воспитателя. Он слезно умолял толпу пощадить боярина, пообещав людям отстранить Морозова от дел и выслать из столицы. Алексей Михайлович сдержал свое обещание и выслал Морозова в Кирилло-Белозерский монастырь.

После этих событий, названных «Соляным бунтом» , Алексей Михайлович сильно изменился, и роль его в управлении государством стала решающей.

По требованию дворян и купечества 16 июня 1648 года был созван Земский собор, на котором было принято решение о подготовке нового свода законов Российского государства.

Результатом огромной и длительной работы Земского собора стало Уложение из 25 глав, которое было распечатано тиражом 1200 экземпляров. Уложение было разослано всем местным воеводам во все города и большие селения страны. В Уложении было разработано законодательство о землевладении, о судопроизводстве, были отменены сроки давности сыска беглых крестьян (чем была окончательно утверждена крепостная зависимость). Этот свод законов стал руководящим документом для Российского государства почти на 200 лет.

Из-за обилия в России иностранных купцов Алексей Михайлович подписал 1 июня 1649 года указ о выдворении английских купцов из страны.

Объектами внешней политики царского правительства Алексея Михайловича стали Грузия, Средняя Азия, Калмыкия, Индия и Китай – страны, с которыми россияне пытались установить торгово-дипломатические отношения.

Калмыки просили Москву выделить для них территории для поселения. В 1655 году они присягнули русскому царю, а в 1659 году присяга была подтверждена. С тех пор калмыки всегда участвовали в военных действиях на стороне России, особенно их помощь была ощутима в борьбе против крымского хана.

Воссоединение Украины с Россией

В 1653 году Земский собор рассматривал вопрос о воссоединении Левобережной Украины с Россией (по просьбе украинцев, воевавших в тот момент за независимость и надеявшихся получить защиту и поддержку России). Но подобная поддержка могла спровоцировать очередную войну с Польшей, что, собственно, и произошло.

1 октября 1653 года Земский собор принял решение о воссоединении Левобережной Украины с Россией. 8 января 1654 года украинский гетман Богдан Хмельницкий торжественно провозгласил воссоединение Украины с Россией на Переяславской раде, и уже в мае 1654 года Россия вступила в войну с Польшей.

Россия воевала с Польшей с 1654 по 1667 год. За это время в состав России были возвращены Ростиславль, Дрогобуж, Полоцк, Мстислав, Орша, Гомель, Смоленск, Витебск, Минск, Гродно, Вильно, Ковно.

С 1656 по 1658 год Россия воевала со Швецией. В ходе войны было заключено несколько перемирий, но в итоге Россия так и не сумела вернуть себе выход к Балтийскому морю.

Казна Российского государства таяла, и правительство после нескольких лет постоянных военных действий с польскими войсками решило пойти на мирные переговоры, которые закончились подписанием в 1667 году Андрусовского перемирия сроком на 13 лет и 6 месяцев.

Богдан Хмельницкий

По условиям этого перемирия Россия отказывалась от всех завоеваний на территории Литвы, но оставляла за собой Северщину, Смоленск и Левобережную часть Украины, а также на два года за Москвой оставался Киев. Наступил конец почти столетнему противостоянию России и Польши, позже был заключен (в 1685 году) вечный мир, по которому Киев так и остался в России.

Окончание военных действий было торжественно отпраздновано в Москве. За успешное ведение переговоров с поляками дворянина Ордина-Нащокина государь возвел в звание боярина, назначил его хранителем царской печати и начальником Малороссийского и Польского приказов.

«Медный бунт»

Чтобы обеспечить постоянный доход в царскую казну, в 1654 году была проведена денежная реформа. Были введены медные монеты, которые должны были обращаться наравне с серебряными, и одновременно появился запрет на торговлю медью, так как с этих пор она вся шла в казну. Но налоги продолжали собирать только в серебряных монетах, и медные деньги начали обесцениваться.

Сразу появилось множество фальшивомонетчиков, чеканящих медные деньги. Разрыв в стоимости серебряной и медной монеты с каждым годом становился все больше. С 1656 по 1663 год стоимость одного серебряного рубля возросла до 15 медных рублей. Все торговые люди умоляли отменить медные деньги.

Русское купечество обратилось к царю с заявлением о неудовлетворенности своим положением. И вскоре произошел так называемый «Медный бунт» – мощное народное восстание 25 июля 1662 года. Поводом для волнений стали расклеенные в Москве листы с обвинениями Милославского, Ртищева и Шорина в измене. Тогда многотысячная толпа двинулась в Коломенское к царскому дворцу.

Алексею Михайловичу удалось убедить народ мирно разойтись. Он обещал, что рассмотрит их челобитные. Люди повернули в Москву. А в столице тем временем лавки купцов и богатые дворцы были уже разграблены.

Но тут в народе прошел слух о бегстве шпиона Шорина в Польшу, и возбужденная толпа ринулась в Коломенское, встретив по пути первых восставших, которые возвращались от царя в Москву.

Перед царским дворцом снова возникла огромная толпа народа. Но Алексей Михайлович уже призвал на помощь стрелецкие полки. Началась кровавая расправа над восставшими. Много тогда людей утопили в Москве-реке, иных изрубили саблями или застрелили. После подавления бунта долгое время велось дознание. Власти пытались выяснить, кто был автором развешанных по столице листков.

Медные и серебряные копейки времен Алексея Михайловича

После всего произошедшего царь решил отменить медные деньги. Об этом гласил царский указ от 11 июня 1663 года. Теперь все расчеты снова делались только с помощью серебряных монет.

При Алексее Михайловиче постепенно потеряла свое значение Боярская дума, а Земский собор после 1653 года уже не созывался.

В 1654 году царь создал «Приказ его великого государя тайных дел». Приказ Тайных дел доставлял царю все необходимые сведения о гражданских и военных делах и выполнял функции тайной полиции.

Во времена царствования Алексея Михайловича продолжалось освоение сибирских земель. В 1648 году казак Семен Дежнев открыл Северную Америку. В конце 40-х – начале 50-х годов XVII века землепроходцы В. Поярков и Е. Хабаров дошли до Амура, где вольные переселенцы основали Албазинское воеводство. В это же время был заложен город Иркутск.

На Урале началась промышленная разработка месторождений полезных ископаемых и драгоценных камней.

Патриарх Никон

В то время стало необходимо провести и реформу церкви. Богослужебные книги до предела истрепались, в переписываемых от руки текстах накопилось огромное количество неточностей и ошибок. Часто церковные службы в одном храме очень сильно отличались от такой же службы в другом. Все это «нестроение» было очень тяжело видеть молодому монарху, который всегда очень радел за укрепление и распространение православной веры.

При Благовещенском соборе Московского Кремля был кружок «боголюбцев» , куда входил и Алексей Михайлович. Среди «боголюбцев» было несколько священников, игумен Новоспасского монастыря Никон, протопоп Аввакум и несколько светских дворян.

В помощь кружку в Москву были приглашены украинские ученые монахи, которые занимались изданием богослужебной литературы. Был перестроен и расширен Печатный двор. Увеличилось количество выпускаемых книг, предназначенных для обучения: «Азбука», Псалтырь, Часослов; они много раз переиздавались. В 1648 году по приказу царя вышла в свет «Грамматика» Смотрицкого.

Но наряду с распространением книг, начались гонения на скоморохов и народные обычаи, идущие из язычества. Народные музыкальные инструменты изымались, была запрещена игра на балалайках, очень осуждались маскарадные маски, гадания и даже качели.

Царь Алексей Михайлович уже возмужал и более не нуждался в чьей-либо опеке. Но мягкая, общительная натура царя нуждалась в советчике и друге. Таким «собинным», особенно любимым другом для царя стал митрополит новгородский Никон.

После смерти патриарха Иосифа царь предложил принять верховный духовный сан своему другу – новгородскому митрополиту Никону, взгляды которого Алексей полностью разделял. В 1652 году Никон стал Патриархом всея Руси и ближайшим другом и советником государя.

Патриарх Никон не один год проводил церковные реформы, которые поддерживал государь. Эти нововведения вызвали у многих верующих протест, они посчитали исправления в богослужебных книгах предательством веры их отцов и дедов.

Первыми открыто выступили против всех нововведений монахи Соловецкого монастыря. По стране пошла церковная смута. Ярым врагом нововведений стал протопоп Аввакум. Среди так называемых старообрядцев, не принявших изменения, вносимые в богослужения патриархом Никоном, были и две женщины из высшего сословия: княгиня Евдокия Урусова и боярыня Феодосия Морозова.

Патриарх Никон

Собор русского духовенства в 1666 году все же принял все нововведения и книжные исправления, подготовленные патриархом Никоном. Всех староверов церковь предала анафеме (прокляла) и назвала их раскольниками . Историки считают, что в 1666 году произошел раскол в Русской православной церкви, она оказалась расколотой на две части.

Патриарх Никон, видя трудности, с которыми идут его реформы, самовольно оставил патриарший престол. За это и за недопустимые для православной церкви «мирские» наказания раскольников по приказанию Алексея Михайловича собором духовенства Никон был лишен сана и отправлен в Ферапонтов монастырь.

В 1681 году царь Федор Алексеевич разрешил Никону вернуться в Новоиерусалимский монастырь, но в дороге Никон умер. Впоследствии патриарх Никон был канонизирован Русской православной церковью.

Степан Разин

Крестьянская война под предводительством Степана Разина

В 1670 году на юге России началась Крестьянская война. Восстание возглавил донской казацкий атаман Степан Разин .

Объектом ненависти восставших были бояре и чиновники, царские советники и прочие сановники, не царя, а их обвинял народ во всех бедах и несправедливостях, творившихся в государстве. Царь был для казаков воплощением идеала и справедливости. Церковь предала Разина анафеме. Царь Алексей Михайлович призывал народ не присоединяться к Разину, и тогда Разин двинулся на реку Яик, взял Яицкий городок, затем грабил персидские суда.

В мае 1670 года он со своим войском отправился на Волгу, взял города Царицын, Черный Яр, Астрахань, Саратов, Самару. Он привлек к себе многие народности: чувашей, мордву, татар, черемисов.

Под городом Симбирском войско Степана Разина было разбито князем Юрием Барятинским, но сам Разин уцелел. Ему удалось бежать на Дон, где он был выдан атаманом Корнилом Яковлевым, привезен в Москву и там казнен на Лобном месте Красной площади

С участниками восстания расправились тоже самым жестоким образом. При проведении дознания к бунтовщикам применялись самые изощренные пытки и казни: отсечение рук и ног, четвертование, виселица, массовые ссылки, выжигание на лице буквы «Б», означавшей причастность к бунту.

Последние годы жизни

К 1669 году был построен деревянный Коломенский дворец фантастической красоты, он являлся загородной резиденцией Алексея Михайловича.

В последние годы жизни царь увлекся театром. По его приказу был основан придворный театр, который представлял спектакли на библейские сюжеты.

В 1669 году скончалась жена царя – Мария Ильинична. Спустя два года после смерти супруги Алексей Михайлович женился во второй раз на молодой дворянке Наталье Кирилловне Нарышкиной , которая родила сына – будущего императора Петра I и двух дочерей, Наталью и Феодору.

Алексей Михайлович внешне выглядел очень здоровым человеком: он был белолицый и румяный, русоволосый и голубоглазый, высокий и тучный. Ему было всего 47 лет, когда он почувствовал признаки смертельной болезни.

Царский деревянный дворец в Коломенском

Царь благословил на царство царевича Федора Алексеевича (сына от первого брака), опекуном малолетнего сына Петра назначил его деда – Кирилла Нарышкина. Затем государь приказал отпустить на волю заключенных и ссыльных и простить всем долги в казну. Алексей Михайлович скончался 29 января 1676 года и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Федор Алексеевич Романов – царь и великий государь всея Руси

Годы жизни 1661-1682

Годы правления 1676-1682

Отец – Алексей Михайлович Романов, царь и великий государь всея Руси.

Мать – Мария Ильинична Милославская, первая жена царя Алексея Михайловича.

Федор Алексеевич Романов родился в Москве 30 мая 1661 года. За время царствования Алексея Михайловича не раз возникал вопрос о наследовании престола, так как в 16 лет умер царевич Алексей Алексеевич, а второму царскому сыну Федору было в ту пору девять лет.

Все-таки именно Федор наследовал престол. Это произошло, когда ему было 15 лет. Юного царя венчали на царство в Успенском соборе Московского Кремля 18 июня 1676 года. Но Федор Алексеевич не отличался хорошим здоровьем, с детства был слабым и болезненным. Страной он правил всего шесть лет.

Царь Федор Алексеевич был прекрасно образован. Он хорошо знал латынь и свободно говорил по-польски, знал немного древнегреческий язык. Царь разбирался в живописи и церковной музыке, имел «великое искусство в поезии и изрядные вирши складывал», обученный основам стихосложения, он сделал стихотворный перевод псалмов для «Псалтири» Симеона Полоцкого. Его представления о царской власти были сформированы под влиянием одного из талантливых философов того времени Симеона Полоцкого, бывшего воспитателем и духовным наставником царевича.

После воцарения юного Федора Алексеевича поначалу страной пыталась руководить его мачеха, Н. К. Нарышкина, которую удалось устранить от дел родственникам царя Федора, направив ее вместе с сыном Петром (будущим Петром I) в «добровольную ссылку» в подмосковное село Преображенское.

Друзьями и родственниками молодого царя были боярин И. Ф. Милославский, князья Ю. А. Долгоруков и Я. Н. Одоевской, которых в 1679 году сменили стольничий М. Т. Лихачев, постельничий И. М. Языков и князь В. В. Голицын. Это были «люди образованные, способные и добросовестные». Именно они, имевшие на юного царя влияние, энергично взялись создавать дееспособное правительство.

Благодаря их влиянию при царе Федоре Алексеевиче принятие важных государственных решений было перенесено в Боярскую думу, число членов которой при нем возросло с 66 до 99. Царь был также склонен лично принимать участие в управлении.

Царь Федор Алексеевич Романов

В делах внутреннего управления страной Федор Алексеевич оставил след в истории России двумя нововведениями. В 1681 году был разработан проект создания впоследствии знаменитой, а тогда первой в Москве, Славяно-греко-латинской академии , которая открылась уже после смерти царя. Многие деятели науки, культуры и политики вышли из ее стен. Именно в ней в XVIII веке учился великий русский ученый М. В. Ломоносов.

Причем, к обучению в академии должны были допускаться представители всех сословий, а бедным назначались стипендии. Академии царь собирался передать всю дворцовую библиотеку, а будущие выпускники могли претендовать на высокие государственные должности при дворе.

Федор Алексеевич приказал строить для детей-сирот специальные приюты и обучать их разным наукам и ремеслам. Государь хотел устроить всех нетрудоспособных в богадельни, которые строил на свои средства.

В 1682 году Боярская дума раз и навсегда отменила так называемое местничество . По существовавшей в России традиции на различные должности государственные и военные люди назначались не в соответствии с их заслугами, опытом или способностями, а в соответствии с местничеством, то есть с тем местом, которое занимали в государственном аппарате предки назначаемого.

Симеон Полоцкий

Сын человека, занимавшего когда-то низкую должность, никогда не мог стать выше сына чиновника, занимавшего в свое время более высокое положение. Такое положение вещей многих раздражало и мешало эффективному управлению государством.

По желанию Федора Алексеевича 12 января 1682 года Боярская дума отменила местничество; разрядные книги, в которых были записаны «разряды», то есть должности, были сожжены. Вместо них все старые боярские роды были переписаны в специальные родословцы, чтобы их заслуги не были забыты потомками.

В 1678-1679 годах правительством Федора была проведена перепись населения, отменен указ Алексея Михайловича о невыдаче беглых, записавшихся в ратную службу, введено подворное обложение (это сразу же пополнило казну, но усилило крепостной гнет).

В 1679-1680 годах была сделана попытка смягчить на европейский манер уголовные наказания, в частности, было отменено отрубание рук за воровство. С тех пор виновных ссылали в Сибирь с семьями.

Благодаря строительству оборонительных сооружений на юге России появилась возможность широкого наделения дворян, стремившихся к увеличению земельных владений, поместьями и вотчинами.

Крупной внешнеполитической акцией времен царя Федора Алексеевича стала успешная Русско-турецкая война (1676-1681), закончившаяся Бахчисарайским мирным договором, закрепившим объединение Левобережной Украины с Россией. Киев Россия получила еще ранее по договору с Польшей 1678 году.

В царствование Федора Алексеевича весь Кремлевский дворцовый комплекс, включая церкви, был перестроен. Здания соединяли между собой галереями и переходами, они были по-новому украшены резными крыльцами.

В Кремле была устроена канализационная система, проточный пруд и множество висячих садов с беседками. У Федора Алексеевича был свой собственный сад, на украшение и обустройство которого он не жалел средств.

В Москве были построены десятки каменных зданий, пятиглавые храмы в Котельниках и на Пресне. Государь выдавал подданным ссуды из казны на строительство каменных домов в Китай-городе и многим простил долги.

Федор Алексеевич видел в строительстве красивых каменных зданий лучший способ защиты столицы от пожаров. При этом царь считал, что Москва – это лицо государства и восхищение ее великолепием должно вызывать у иноземных послов уважение ко всей России.

Церковь Николы в Хамовниках, построенная во время правления царя Федора Алексеевича

Личная жизнь царя была очень несчастливой. В 1680 году Федор Михайлович венчался с Агафьей Семеновной Грушецкой, но царица умерла в родах вместе с новорожденным сыном Ильей.

Новый брак царя устроил его ближайший советчик И. М. Языков. 14 февраля 1682 года царя Федора почти против его воли женили на Марфе Матвеевне Апраксиной.

Через два месяца после свадьбы 27 апреля 1682 года царь после короткой болезни скончался в Москве на 21-м году жизни, не оставив наследника. Федора Алексеевича похоронили в Архангельском соборе Московского Кремля.

Иван V Алексеевич Романов – старший царь и великий государь всея Руси

Годы жизни 1666-1696

Годы правления 1682-1696

Отец – царь Алексей Михайлович, царь

и великий государь всея Руси.

Мать – царица Мария Ильинична Милославская.

Будущий царь Иван (Иоанн) V Алексеевич родился 27 августа 1666 года в Москве. Когда в 1682 году старший брат Ивана V – царь Федор Алексеевич – умер, не оставив наследника, то 16-летний Иван V, как следующий по старшинству, должен был наследовать царский венец.

Но Иван Алексеевич был с детства болезненным и совершенно неспособным к управлению страной человеком. Именно поэтому боярами и патриархом Иоакимом было предложено отстранить его и выбрать следующим царем его сводного брата 10-летнего Петра, младшего сына Алексея Михайловича.

Оба брата, один из-за нездоровья, другой из-за возраста, не могли участвовать в борьбе за власть. Вместо них за престол сражались их родственники: за Ивана – сестра, царевна Софья, и Милославские, родственники его матери, а за Петра – Нарышкины, родственники второй жены царя Алексея Михайловича. В результате этой борьбы произошел кровавый бунт стрельцов .

Стрелецкие полки с новыми избранными ими командирами направлялись к Кремлю, а за ними шли толпы горожан. Шедшие впереди стрельцы выкрикивали обвинения в адрес бояр, которые якобы отравили царя Федора и уже покушаются на жизнь царевича Ивана.

Стрельцы заранее составили список фамилий тех бояр, которых потребовали для расправы. Они не слушали никаких увещеваний, а показ им на царском крыльце живых и невредимых Ивана и Петра не произвел на восставших впечатления. И на глазах царевичей стрельцы выбрасывали из окон дворца на копья тела их родственников и бояр, знакомых им с рождения. Шестнадцатилетний Иван после этого навсегда отказался от государственных дел, а Петр на всю жизнь возненавидел стрельцов.

Тогда патриарх Иоаким предложил провозгласить царями сразу обоих: Ивана – старшим царем, а Петра – младшим царем и назначить при них регентшей (правительницей) царевну Софью Алексеевну – сестру Ивана.

25 июня 1682 года Иван V Алексеевич и Петр I Алексеевич венчались на царство в Успенском соборе Московского Кремля. Для них был сооружен даже особый трон с двумя сиденьями, в настоящее время хранящийся в Оружейной палате.

Царь Иван V Алексеевич

Хотя Иван назывался старшим царем, он практически никогда не занимался государственными делами, а занимался только своей семьей. Иван V был государем российским в течение 14 лет, но его правление являлось формальным. Он только присутствовал на дворцовых церемониях и подписывал документы, не понимая их суть. Действительными правителями при нем были сначала царевна Софья (с 1682 по 1689 год), а потом власть перешла к его младшему брату – Петру.

Иван V с детства рос хилым, болезненным ребенком, имевшим плохое зрение. Сестра Софья выбрала для него невесту, красавицу Прасковью Федоровну Салтыкову. Женитьба на ней в 1684 году благотворно повлияла на Ивана Алексеевича: он поздоровел и повеселел.

Дети Ивана V и Прасковьи Федоровны Салтыковой: Мария, Феодосия (умерли во младенчестве), Екатерина, Анна, Прасковья.

Из дочерей Ивана V Анна Ивановна впоследствии стала императрицей (правила в 1730-1740 годы). Его внучка стала правительницей Анной Леопольдовной. Царствовавшим потомком Ивана V был также его правнук – Иван VI Антонович (формально значился императором с 1740 по 1741 год).

По воспоминаниям современника Ивана V, в 27 лет он походил на дряхлого старика, очень плохо видел и, по свидетельству одного иностранца, был поражен параличом. «Безучастно, мертвенной статуей на своем серебряном кресле под образами сидел царь Иван в мономаховой шапке, нахлобученной на самые глаза, опущенные вниз и ни на кого не глядевшие».

Иван V Алексеевич умер на 30-м году жизни, 29 января 1696 в Москве и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.

Серебряный двойной трон царей Ивана и Петра Алексеевичей

Царевна Софья Алексеевна – правительница России

Годы жизни 1657-1704

Годы правления 1682-1689

Мать – первая жена Алексея Михайловича, царица Мария Ильинична Милославская.

Софья Алексеевна родилась 5 сентября 1657 года. Она никогда не была замужем и не имела детей. Единственной ее страстью было желание властвовать.

Осенью 1682 года Софья с помощью дворянского ополчения подавила стрелецкое движение. Дальнейшее развитие России требовало проведения серьезных реформ. Однако Софья чувствовала, что ее власть непрочна, а потому отказывалась от нововведений.

В ее правление был несколько ослаблен сыск крепостных, сделаны незначительные послабления посадским людям, в интересах церкви Софья усилила гонения на старообрядцев.

В 1687 в Москве была открыта Славяно-греко-латинская академия. В 1686 году Россия заключила «Вечный мир» с Польшей. По договору Россия получала «на вечные времена» Киев с прилегающим к нему районом, но за это Россия обязывалась начать войну с Крымским ханством, так как крымские татары подвергали опустошению Речь Посполитую (Польшу).

В 1687 году князь В. В. Голицын повел русскую армию в поход на Крым. Войска дошли до притока Днепра, в это время татары подожгли степь, и русские были вынуждены повернуть назад.

В 1689 году Голицын совершил второй поход на Крым. Русские войска дошли до Перекопа, но взять его не смогли и бесславно возвратились. Эти неудачи сильно ударили по престижу правительницы Софьи. Многие из приверженцев царевны потеряли веру в нее.

В августе 1689 в Москве произошел переворот. К власти пришел Петр, а царевна Софья была заключена в Новодевичий монастырь.

Жизнь Софьи в монастыре сначала была спокойной и даже счастливой. При ней жила кормилица и горничные. С царской кухни ей присылалась хорошая пища и различные лакомства. К Софье допускались посетители в любое время, она могла по желанию прогуливаться по всей территории монастыря. Лишь у ворот стоял караул из верных Петру солдат.

Царевна Софья Алексеевна

Во время пребывания Петра за границей в 1698 году стрельцы подняли очередное восстание с целью передать правление Россией снова Софье.

Восстание стрельцов кончилось неудачей, они были разбиты верными Петру войсками, главарей бунта казнили. Петр возвратился из-за границы. Казни стрельцов повторились.

Софья после личного допроса Петра была насильно пострижена в монахини под именем Сусанны. За ней был установлен строгий надзор. Петр приказал совершать казни стрельцов прямо под окнами кельи Софьи.

Еще пять лет длилось ее заточение в монастыре под неусыпным надзором стражников. Умерла Софья Алексеевна в 1704 году в Новодевичьем монастыре.

Петр I – Великий царь, император и самодержец всероссийский

Годы жизни 1672-1725

Годы правления 1682-1725

Отец – Алексей Михайлович, царь и великий государь всея Руси.

Мать – вторая жена Алексея Михайловича, царица Наталья Кирилловна Нарышкина.

Петр I Великий – русский царь (с 1682 года), первый российский император (с 1721 года), выдающийся государственный деятель, полководец и дипломат, вся деятельность которого связана с радикальными преобразованиями и реформами в России, направленными на устранение отставания России от европейских стран в начале XVIII века.

Петр Алексеевич родился 30 мая 1672 года в Москве, и сразу же по всей столице радостно зазвонили колокола. К маленькому Петру приставили разных мамок и нянек, выделили особые покои. Лучшие мастера изготовили для царевича мебель, одежду, игрушки. Мальчик с раннего возраста особенно любил игрушечное оружие: лук со стрелами, сабельки, ружья.

Алексей Михайлович заказал для Петра икону с изображением на одной стороне Святой Троицы, а на другой – апостола Петра. Икона была изготовлена в рост новорожденного царевича. Петр впоследствии всегда возил ее с собой, считая, что эта икона оберегает его от несчастий и приносит удачу.

Петр получил домашнее образование под надзором «дядьки» Никиты Зотова. Тот сетовал, что царевич к 11 годам не слишком успевал в грамоте, истории и географии, захваченный военными «потехами» вначале в селе Воробьеве, затем в селе Преображенском. В этих «потешных» играх царя участвовали специально созданные «потешные» полки (ставшие впоследствии гвардией и ядром русской регулярной армии).

Физически крепкий, подвижный, любознательный, Петр освоил при участии дворцовых мастеров столярное, оружейное, кузнечное, часовое, типографское ремесла.

Царь с раннего детства знал немецкий, позже изучил голландский, отчасти английский и французский языки.

Очень нравились любознательному царевичу книги исторического содержания, украшенные миниатюрами. Специально для него придворные художники создавали потешные тетради с яркими рисунками, изображавшими корабли, оружие, сражения, города – по ним Петр изучал историю.

После смерти брата царя Федора Алексеевича в 1682 году, в результате компромисса между семейными кланами Милославских и Нарышкиных, Петр был возведен на российский престол одновременно со своим сводным братом Иваном V – при регентстве (управлении страной) сестры, царевны Софьи Алексеевны.

В годы ее правления Петр жил в подмосковном селе Преображенском, где размещались созданные им «потешные» полки. Там он познакомился с сыном придворного конюха Александром Меншиковым, ставшим его другом и опорой на всю жизнь, и другими «молодыми робятами рода простого». Петр научился ценить не знатность и родовитость, а способности человека, его смекалку и преданность делу.

Петр I Великий

Под руководством голландца Ф. Тиммермана и русского мастера Р. Карцева Петр научился кораблестроительству, в 1684 году он совершал плавания на своем ботике по Яузе.

В 1689 году мать заставила Петра жениться на дочери родовитого дворянина – Е. Ф. Лопухиной (родившей ему через год сына Алексея). Евдокия Федоровна Лопухина стала женой 17-летнего Петра Алексеевича 27 января 1689 года, но женитьба почти никак не повлияла на него. Привычкам и склонностям своим царь не изменил. Петр не любил свою молодую супругу и все время проводил с друзьями в Немецкой слободе. Там же в 1691 году Петр познакомился с дочерью немецкого ремесленника Анной Монс, ставшей его возлюбленной и подругой.

Большое влияние на формирование его интересов оказали иностранцы Ф. Я. Лефорт , Я. В. Брюс и П. И. Гордон – вначале учителя Петра в разных областях, а в дальнейшем – его ближайшие сподвижники.

В начале славных дней

К началу 1690-х годов под селом Преображенским проходили уже настоящие сражения с участием десятков тысяч человек. Вскоре из бывшего «потешного» полка были сформированы два полка, Семеновский и Преображенский.

В это же время Петр заложил первую верфь на Переяславском озере и начал строительство кораблей. Уже тогда молодой государь мечтал о выходе к морю, так необходимом России. Первый российский военный корабль был спущен на воду в 1692 году.

К государственным делам Петр приступил только после смерти матери в 1694 году. К этому времени он уже построил корабли на Архангельской верфи и плавал на них по морю. Царь придумал свой флаг, состоящий из трех полос – красной, синей и белой, который украшал русские корабли в начале Северной войны.

В 1689 году, отстранив от власти сестру Софью, Петр I стал фактически царем. После безвременной кончины его матери (которой шел всего 41-й год), а в 1696 – и брата-соправителя Ивана V Петр I стал самодержцем не только фактически, но и юридически.

Едва утвердившись на престоле, Петр I лично участвовал в Азовских походах против Турции в 1695-1696 годах, завершившихся взятием Азова и выходом русской армии на берега Азовского моря.

Однако торговые связи с Европой можно было осуществить лишь обретением выхода к Балтийскому морю и возвращением русских земель, захваченных Швецией в годы Смутного времени.

Солдаты-преображенцы

Под видом изучения кораблестроения и морского дела Петр I тайно ездил одним из добровольцев при Великом посольстве, а в 1697-1698 годах в Европу. Там, под именем Петра Михайлова, царь прошел полный курс артиллерийских наук в Кенигсберге и Бранденбурге.

Полгода работал он плотником на верфях Амстердама, изучая корабельную архитектуру, черчение, затем окончил теоретический курс кораблестроения в Англии. По его приказу в этих странах закупались для России книги, приборы, оружие, вербовались иностранные мастера и ученые.

Великое посольство подготовило создание Северного союза против Швеции, окончательно оформившегося два года спустя – в 1699 году.

Летом 1697 года Петр I провел переговоры с австрийским императором и предполагал заехать еще и в Венецию, но получив известие о готовящемся в Москве восстании стрельцов (которым царевна Софья обещала в случае свержения Петра I повысить жалованье), срочно вернулся в Россию.

26 августа 1698 года Петр I начал личное следствие по делу о стрелецком бунте и не пощадил никого из мятежников – 1182 человека были казнены. Софья и ее сестра Марфа были пострижены в монахини.

В феврале 1699 года Петр I приказал распустить стрелецкие полки и начать формирование регулярных – солдатских и драгунских, так как «до сей поры никакой пехоты сие государство не имело».

Вскоре Петр I подписал указы, под страхом штрафов и порки предписывавшие мужчинам «резать бороды», считавшиеся символом православной веры. Молодой царь предписал всем носить одежду европейского образца, а женщинам открывать волосы, ранее всегда тщательно скрытые под платками и головными уборами. Так Петр I готовил российское общество к коренным переменам, устраняя своими указами патриархальные устои русского образа жизни.

С 1700 года Петр I ввел новый календарь с началом нового года – 1 января (вместо 1 сентября) и летосчисление от «рождества Христова», что он так же рассматривал, как шаг в ломке устаревших нравов.

В 1699 году Петр I окончательно разорвал со своей первой женой. Не раз он уговаривал ее принять монашеский постриг, но Евдокия отказывалась. Без согласия жены Петр I увез ее в Суздаль, в Покровский девичий монастырь, где ее постригли в монахини под именем Елены. Восьмилетнего сына Алексея царь взял к себе.

Северная война

Первоочередным делом Петра I стало создание регулярной армии и строительство флота. 19 ноября 1699 года царь издал указ о формировании 30 пехотных полков. Но обучение солдат шло не так быстро, как хотелось царю.

Одновременно с формированием армии были созданы все условия для мощного рывка в развитии промышленности. Примерно 40 заводов и фабрик возникли в течение нескольких лет. Петр I нацеливал русских умельцев перенимать все самое ценное у иностранцев и делать еще лучше, чем у них.

К началу 1700 года русским дипломатам удалось заключить мир с Турцией и подписать договоры с Данией и Польшей. Заключив Константинопольский мир с Турцией, Петр I переключил усилия страны на борьбу со Швецией, которой в то время правил 17-летний Карл XII, считавшийся, несмотря на молодость, талантливым полководцем.

Северная война 1700-1721 годов за выход России к Балтике началась сражением под Нарвой. Но 40-тысячное необученное и плохо подготовленное русское войско проиграло это сражение войску Карла XII. Назвав шведов «учителями русских», Петр I распорядился провести реформы, которые должны были сделать русскую армию боеспособной. Русская армия стала преображаться на глазах, начала зарождаться отечественная артиллерия.

А. Д. Меншиков

Александр Данилович Меншиков

7 мая 1703 года Петр I и Александр Меншиков на лодках совершили бесстрашное нападение на два шведских корабля в устье Невы и одержали победу.

За этот бой Петр I и его любимец Меншиков получили ордена Андрея Первозванного.

Александр Данилович Меншиков – сын конюха, торговавший в детстве горячими пирожками, возвысился от царского денщика до генералиссимуса, получил титул светлейшего князя.

Меншиков был практически вторым человеком в государстве после Петра I, его ближайшим соратником во всех государственных делах. Петр I назначил Меншикова губернатором всех отвоеванных у шведов прибалтийских земель. Много сил и энергии вложил Меншиков в строительство Санкт-Петербурга, и его заслуга в этом неоценима. Правда, при всех своих достоинствах Меншиков был еще и известнейшим российским казнокрадом.

Основание Санкт-Петербурга

К середине 1703 года в руках россиян оказались все земли от истоков до устья Невы.

16 мая 1703 года Петр I заложил на Веселом острове крепость Санкт-Петербург – деревянную, с шестью бастионами. Рядом с ней был построен небольшой домик для государя. Первым губернатором крепости был назначен Александр Меншиков.

Царь прочил Петербургу не только роль торгового порта, но уже через год в письме к губернатору называл город столицей, и для защиты ее с моря приказал заложить морскую крепость на острове Котлин (Кронштадт).

В том же 1703 году 43 корабля были построены на Олонецкой верфи, а в устье Невы была заложена верфь под названием Адмиралтейская. На ней строительство кораблей началось с 1705 года, и первый корабль был спущен на воду уже в 1706 году.

Закладка новой будущей столицы совпала с переменами в личной жизни царя: он познакомился с прачкой Мартой Скавронской, доставшейся Меншикову в качестве «военного трофея». Марта была захвачена в плен в одном из сражений Северной войны. Царь вскоре назвал ее Екатериной Алексеевной, окрестив Марту в православие. В 1704 году она стала гражданской женой Петра I, и к концу 1705 года Петр Алексеевич стал отцом рожденного Екатериной сына – Павла.

Дети Петра I

Дела домашние очень удручали царя-реформатора. Его сын Алексей проявлял несогласие с отцовским видением правильного управления государством. Петр I пытался воздействовать на него уговорами, затем пригрозил заточить его в монастырь.

Спасаясь от такой судьбы, в 1716 году Алексей бежал в Европу. Петр I объявил сына изменником, добился его возвращения и заточил в крепость. В 1718 году царь лично вел его следственное дело, добиваясь отречения Алексея от престола и выдачи имен его сообщников. «Дело царевича» закончилось вынесением смертного приговора Алексею.

Дети Петра I от брака с Евдокией Лопухиной – Наталья, Павел, Алексей, Александр (все, кроме Алексея, умерли во младенчестве).

Дети от второго брака с Мартой Скавронской (Екатериной Алексеевной) – Екатерина, Анна, Елизавета, Наталья, Маргарита, Петр, Павел, Наталья, Петр (кроме Анны и Елизаветы умерли во младенчестве).

Царевич Алексей Петрович

Полтавская победа

В 1705-1706 годах по России прошла волна народных восстаний. Люди были недовольны насилием воевод, сыщиков и прибыльщиков. Петр I жестоко подавил все волнения. Одновременно с подавлением внутренних беспорядков царь продолжал готовиться к дальнейшим сражениям с войском шведского короля. Петр I регулярно предлагал Швеции мир, от которого шведский король постоянно отказывался.

Карл XII со своим войском медленно двигался на восток, собираясь в итоге взять Москву. После захвата Киева в нем должен был править украинский гетман Мазепа, перешедший на сторону шведов. Все южные земли, по плану Карла, распределялись между турками, крымскими татарами и другими сторонниками шведов. Российское государство в случае победы шведских войск ждало уничтожение.

3 июля 1708 года шведы возле селения Головчина в Белоруссии напали на русский корпус, возглавляемый Репниным. Под натиском королевского войска россияне отступили, и шведы вошли в Могилев. Поражение под Головчиным стало для русской армии прекрасным уроком. Вскоре царь своей рукой составил «Правила сражения», где речь шла о стойкости, мужестве и взаимовыручке солдат в бою.

Петр I следил за действиями шведов, изучал их маневры, пытаясь заманить врага в ловушку. Русская армия шла впереди шведской и по приказу царя безжалостно уничтожала все на своем пути. Разрушались мосты и мельницы, сжигались селения и хлеб на полях. Жители убегали в лес и уводили с собой скот. Шведы шли по выжженной, разоренной земле, солдаты голодали. Русская конница изводила неприятеля постоянными нападениями.

Полтавская баталия

Хитрый Мазепа посоветовал Карлу XII захватить Полтаву, имеющую важное стратегическое значение. 1 апреля 1709 года шведы встали под стенами этой крепости. Трехмесячная осада не принесла Карлу XII успеха. Все попытки штурмовать крепость были отбиты полтавским гарнизоном.

4 июня к Полтаве приехал Петр I. Вместе с военачальниками он разработал подробный план действий, предусматривавший все возможные изменения в ходе сражения.

27 июня шведское королевское войско было разгромлено наголову. Самого шведского короля найти не смогли, он бежал вместе с Мазепой в сторону турецких владений. В этом сражении шведы потеряли более 11 тысяч солдат, из них 8 тысяч убитыми. Шведский король, убегая, бросил остатки своей армии, которая сдалась на милость Меншикова. Армия Карла XII была практически уничтожена.

Петр I после Полтавской победы щедро наградил героев сражений, раздал чины, ордена и земли. Вскоре царь приказал генералам поторопиться с освобождением от шведов всего Балтийского побережья.

До 1720 года военные действия между Швецией и Россией носили вялый, затяжной характер. И только морское сражение у Гренгама, закончившееся разгромом шведской военной эскадры, поставило точку в истории Северной войны.

Долгожданный мирный договор между Россией и Швецией был подписан в Ништадте 30 августа 1721 года. Швеция получила назад большую часть Финляндии, а Россия – выход к морю.

За победу в Северной войне Сенатом и Святейшим синодом 20 января 1721 года был утвержден новый титул государя Петра Великого: «Отец Отечества, Петр Великий и Император Всероссийский ».

Заставив западный мир признать Россию одной из великих европейских держав, император приступил к решению неотложных задач на Кавказе. Персидский поход Петра I в 1722-1723 закрепил за Россией западное побережье Каспия с городами Дербент и Баку. Там впервые в истории России были учреждены постоянные дипломатические представительства и консульства, возросло значение внешней торговли.

Император

Император (от латинского imperator – повелитель) – титул монарха, главы государства. Первоначально в Древнем Риме слово imperator обозначало верховную власть: военную, судебную, административную, которой обладали высшие консулы и диктаторы. Со времени римского императора Августа и его приемников титул императора приобрел монархический характер.

С падением Западной Римской империи в 476 году титул императора сохранился на Востоке – в Византии. Впоследствии на Западе он был восстановлен императором Карлом Великим, затем германским королем Оттоном I. Позднее этот титул принимали монархи некоторых других государств. В России первым императором был провозглашен Петр Великий – так его теперь стали называть.

Коронация

С принятием Петром I титула «Император Всероссийский» обряд венчания на царство был заменен коронацией, что повлекло изменения как в церковной церемонии, так и в составе регалий.

Коронация – обряд вступления в царствование.

Впервые обряд коронации совершался в Успенском соборе Московского Кремля 7 мая 1724 года, император Петр I короновал свою супругу Екатерину в императрицы. Процесс коронации был составлен по чину венчания на царство Федора Алексеевича, но с некоторыми изменениями: Петр I самолично возложил на супругу императорскую корону.

Первая русская императорская корона была изготовлена из позолоченного серебра по типу церковных венцов для бракосочетания. Шапку Мономаха при коронации не возлагали, ее несли впереди торжественной процессии. Во время коронации Екатерины ей была вручена золотая малая держава – «глобус».

Императорская корона

В 1722 году Петр издал указ о престолонаследии, где говорилось, что преемника власти назначает царствующий государь.

Петр Великий составил завещание, где оставлял трон своей жене Екатерине, но завещание он уничтожил в порыве ярости. (Государю доложили об измене супруги с камер-юнкером Монсом.) Долго Петр I не мог простить императрице этот проступок, и новое завещание написать так и не успел.

Коренные реформы

Петровские указы 1715-1718 годов касались всех сторон жизни государства: кожевенного дела, цехов, объединяющих мастеров-ремесленников, создания мануфактур, строительства новых оружейных заводов, развития сельского хозяйства и еще многого другого.

Петр Великий коренным образом перестроил всю систему государственного управления. Вместо Боярской думы была учреждена Ближняя канцелярия, состоящая из 8 доверенных лиц государя. Затем на ее основе Петр I учредил Сенат.

Сенат существовал вначале как временный орган управления государством на случай отсутствия царя. Но скоро он стал постоянно действующим. Сенат обладал судебной властью, административно-управленческой и иногда законодательной. Состав Сената менялся по решению царя.

Вся Россия была разделена на 8 губерний: Сибирскую, Азовскую, Казанскую, Смоленскую, Киевскую, Архангелогородскую, Московскую и Ингерманландскую (Петербургскую). Спустя 10 лет после образования губерний государь решил разукрупнить губернии и поделил страну на 50 провинций во главе с воеводами. Губернии сохранились, но их стало уже 11.

На протяжении более чем 35 лет правления Петру Великому удалось провести огромное количество реформ и в области культуры и просвещения. Главным результатом их было появление в России светских школ и ликвидация монополии духовенства на образование. Петром Великим были основаны и открыты: Школа математико-навигацких наук (1701), Медико-хирургическое училище (1707) – будущая Военно-медицинская академия, Морская академия (1715), Инженерная и Артиллерийская школы (1719).

В 1719 году начал действовать первый в русской истории музей – Кунсткамера с публичной библиотекой. Издавались буквари, учебные карты и вообще было положено начало систематическому изучению географии страны и картографированию.

Распространению грамотности содействовала реформа алфавита (замена скорописи гражданским шрифтом в 1708 году), выход первой русской печатной газеты «Ведомости» (с 1703 года).

Святейший синод – это тоже нововведение Петра, созданное в результате проведенной им церковной реформы. Император решил лишить церковь собственных средств. По его указу от 16 декабря 1700 года был распущен Патриарший приказ. Церковь больше не имела права распоряжаться своей собственностью, все средства шли теперь в государственную казну. В 1721 году Петр I упразднил сан русского патриарха, заменив его Святейшим синодом, куда вошли представители высшего духовенства России.

В эпоху Петра Великого было возведено множество зданий для государственных и культурных учреждений, архитектурный ансамбль Петергофа (Петродворца). Строились крепости Кронштадт , Петропавловская крепость , началась плановая застройка Северной столицы – Санкт-Петербурга, положившая начало градостроительному планированию и возведению жилых домов по типовым проектам.

Петр I – зубной врач

Царь Петр I Великий «на троне вечный был работник». Он хорошо знал 14 ремесел или, как тогда говорили, «рукодельств», но медицина (точнее, хирургия и врачевание зубов) была одним из главных его увлечений.

Во время своих поездок в Западную Европу, будучи в Амстердаме в 1698 и 1717 годах, царь Петр I посещал анатомический музей профессора Фредерика Рюйша и усердно брал у него уроки анатомии и медицины. Вернувшись в Россию, Петр Алексеевич учредил в Москве в 1699 году курс лекций по анатомии для бояр, с наглядной демонстрацией на трупах.

Автор «Истории деяний Петра Великого» И. И. Голиков так писал об этом царском увлечении: «Он приказывал себя уведомлять, если в госпитале... надлежало анатомировать тело или делать какую-нибудь хирургическую операцию, и... редко пропускал такой случай, чтоб не присутствовать при оном, и часто даже помогал операциям. Co временем приобрел он в том столько навыку, что весьма искусно умел анатомировать тело, пускать кровь, вырывал зубы и делал то с великою охотою...».

Петр I везде и всегда носил с собой два набора инструментов: измерительных и хирургических. Считая себя опытным хирургом, царь всегда был рад прийти на помощь, едва лишь заметит у своих приближенных какой-нибудь недуг. И к концу жизни у Петра появился увесистый мешочек, в котором хранились 72 лично им вырванных зуба.

Надо сказать, что увлечение царя выдиранием чужих зубов было весьма неприятным для его приближенных. Потому как бывало, что он рвал не только больные, но и здоровые зубы.

Один из приближенных Петра I в 1724 году записал в своем дневнике, что племянница Петра «находится в большом страхе, что император скоро примется за ее больную ногу: известно, что он считает себя великим хирургом и охотно сам берется за всякого рода операции над больными».

Сегодня мы не можем судить о степени хирургического мастерства Петра I, ее мог оценить только сам пациент, да и то не всегда. Ведь случалось, что операция, которую делал Петр, заканчивалась смертью больного. Тогда царь с не меньшим энтузиазмом и знанием дела начинал препарировать (разрезать) труп.

Надо отдать ему должное: Петр был неплохим знатоком анатомии, в свободное от государственных дел время он любил вырезать из слоновой кости анатомические модели человеческого глаза и уха.

Сегодня вырванные Петром I зубы и инструменты, которыми он делал хирургические операции (без обезболивающих средств), можно увидеть в Санкт-Петербургской Кунсткамере.

В последний год жизни

Бурная и многотрудная жизнь великого реформатора не могла не сказаться на здоровье императора, который к 50 годам заработал много болезней. Более всего его донимала болезнь почек.

В последний год жизни Петр I ездил лечиться на минеральные воды, но и во время лечения он все равно занимался тяжелой физической работой. В июне 1724 года на Угодских заводах он собственноручно отковал несколько полос железа, в августе присутствовал при спуске фрегата, затем отправился в долгое путешествие по маршруту: Шлиссельбург – Олонецк – Новгород – Старая Русса – Ладожский канал.

Вернувшись домой, Петр I узнал страшную для него новость: жена Екатерина изменила ему с 30-летним Вилли Монсом, братом бывшей фаворитки императора – Анны Монс.

Доказать измену жены было сложно, поэтому Вилли Монса обвинили во взятках и хищениях. По приговору суда ему отрубили голову. Екатерина только заикнулась Петру I о помиловании, как в великом гневе император разбил зеркало тонкой работы в дорогой раме и сказал: «Вот прекраснейшее украшение моего дворца. Хочу – и уничтожу его!». Затем Петр I подверг супругу тяжелому испытанию – повез ее смотреть отрубленную голову Монса.

Вскоре его болезнь почек обострилась. Большую часть последних месяцев жизни Петр I провел в постели в страшных мучениях. Временами болезнь отступала, тогда он вставал и выходил из спальни. В конце октября 1724 года Петр I даже участвовал в тушении пожара на Васильевском острове, а 5 ноября заглянул на свадьбу немецкого булочника, где провел несколько часов, наблюдая за иностранным свадебным обрядом и немецкими танцами. В том же ноябре царь участвовал в обручении своей дочери Анны и герцога Голштинского.

Пересиливая боль, император составлял и редактировал указы и инструкции. За три недели до смерти Петр I занимался составлением инструкции руководителю Камчатской экспедиции Витусу Берингу.

Петропавловская крепость

В середине января 1725 года приступы почечных колик участились. По свидетельству современников, несколько дней Петр I кричал так громко, что было слышно далеко вокруг. Затем боль стала до того сильной, что царь только глухо стонал, кусая подушку. Скончался Петр I 28 января 1725 года в страшных мучениях. Его тело оставалось не погребенным в течение сорока дней. Все это время его жена Екатерина (вскоре провозглашенная императрицей) дважды в день плакала над телом своего любимого мужа.

Петр Великий похоронен в им самим заложенном Петропавловском соборе Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге.